Sociālā inteliģence
Linas JuozėnasKopīgot
Intelektas tarp protų
Socialinis intelektas – gebėjimas pastebėti socialinę informaciją, samprotauti apie perspektyvas ir santykius, aiškiai bendrauti, bendradarbiauti, gerbti ribas ir taisyti klaidas. Jis gali augti per patirtį ir sąmoningą praktiką. Jis papildo – bet niekada nepakeičia – bendrojo intelekto, gilios kompetencijos ar išminties.
Supratimas yra disciplinuotas procesas
Žmonės savo vidinio pasaulio netransliuoja paprastais kodais. Pauzė gali reikšti apmąstymą, neapibrėžtumą, nuovargį, atsargumą arba nieko neįprasto. Įgudęs žmogus pastebi signalą, apsvarsto kelis paaiškinimus ir pasitikrina, užuot iš karto paskelbęs, kad žino tiesą.
Todėl socialinis intelektas nėra minčių skaitymas. Tai dėmesio, išvados, pokalbio, grįžtamojo ryšio ir korekcijos ciklas.
Žavesys nėra tas pats, kas supratimas
Ekstraversija, populiarumas, greita kalba, akių kontaktas ir pasitikėjimas savimi gali formuoti įspūdį, tačiau nė vienas iš jų neįrodo tikslumo, atjautos, sąžiningumo ar gilaus mąstymo. Tylus, tiesus, intravertiškas, autistiškas ar kultūriškai neįprastas bendravimas gali būti socialiai vertingas, net jei neprimena įprasto charizmos demonstravimo.
Socialinis intelektas – keli kartu veikiantys gebėjimai
Jos neapibrėžia vienas testas ar biologinis žymuo. Sąvoka naudingiausia kalbant apie socialinės informacijos suvokimą, santykių supratimą ir veiksmingo bei etiško veiksmo pasirinkimą.
Edvardas Torndaikas šį terminą 1920 m. vartojo kalbėdamas apie žmonių supratimą ir išmintingą elgesį žmonių santykiuose. Vėlesniuose darbuose buvo atskirti socialinis supratimas, atmintis, elgesio lankstumas, emociniai gebėjimai ir kultūrinis prisitaikymas.2 Mūsdienu rīki mēra dažādas šīs parādības daļas, nevis vienu tīru “sociālo koeficientu”.
Uztvert
Pievērst uzmanību vārdiem, laikam, tonim, darbībām, kontekstam un pārmaiņām. Pamanīt, kad informācijas kanāls ir nepilnīgs vai pazīstams signāls var nozīmēt ko citu.
Izprast
Paredzēt otra cilvēka iespējamās zināšanas, nodomus, jūtas un ierobežojumus, nejaucot secinājumu ar faktu. Sekot attiecībām, normām, lomām un varai.
Rīkoties un atjaunināt
Izvēlēties valodu, laiku un robežas; pamanīt ietekmi; pieņemt labojumu; labot situāciju, kad rezultāts atšķiras no nodoma.
Sociālās prasmes pašas par sevi nav morāls raksturs
To pašu spēju “nolasīt” auditoriju var izmantot, lai mierinātu, koordinētu, maldinātu vai izmantotu. Ētiska sociālā inteliģence apvieno precizitāti ar piekrišanu, godīgumu un cieņu pret otra cilvēka brīvību nepiekrist vai aiziet.
Kā to var izmērīt?
Pašvērtējuma aptaujas apraksta uztvertās spējas; snieguma testi mēra problēmu risināšanas piemērus; citi cilvēki var vērtēt atkārtotu uzvedību; novērošana parāda rīcību kontekstā. Katra metode sniedz informāciju un vienlaikus tai ir savi aizspriedumi.
21 punkta Tromsø skala vērtē uztverto sociālās informācijas apstrādi, sociālās prasmes un sociālo apzinātību.1 Tā nav objektīvs visa cilvēka mērījums. Pārliecība par savām sociālajām spējām arī var ievērojami atšķirties no snieguma testu rezultātiem.3 Jautājiet: kāda spēja, kādā vidē, kas to mēra un kādam mērķim?
IQ, emocionālā inteliģence, sociālā inteliģence un gudrība atbild uz atšķirīgiem jautājumiem
Etiķetes pārklājas, taču, sapludinot tās vienā reitingā, tiek paslēpts tas, ko cilvēks patiesībā spēj. Spēcīga sociālā spriestspēja var stiprināt intelektuālo darbu, taču pati nespēj radīt zināšanas vai abstrakciju, kas nepieciešamas sarežģītam uzdevumam.
| Konstruktors | Galvenais jautājums | Visbiežāk vērtē, izmantojot | Ko tas pats par sevi nepierāda |
|---|---|---|---|
| Vispārējais intelekts / IQ | Cik efektīvi cilvēks mācās, spriež, atklāj struktūru un risina jaunas problēmas dažādās jomās? | Standartizētus kognitīvos uzdevumus, kas ietver vairākas spējas | Labestību, godīgumu, katru talantu, visas zināšanas vai sociālo spriestspēju |
| Emocionālā inteliģence | Cik labi cilvēks uztver, izprot un pārvalda ar emocijām saistītu informāciju? | Spēju uzdevumi, pašvērtējums vai novērotāju vērtējumi | Viena vispārēji saskaņota īpašība, tikums vai visaptveroša sociālā kompetence |
| Sociālā inteliģence | Cik labi cilvēks izprot sociālās situācijas un konstruktīvi uz tām reaģē? | Savęs vertinimą, situacines užduotis, informantų vertinimus ir stebimą elgesį | Populiarumo, konformizmo, universalaus veiksmingumo ar moralinių ketinimų |
| Kultūrinė inteligencija | Kaip efektyviai žmogus mokosi ir prisitaiko kultūriškai nepažįstamose aplinkose? | Žinių, metakognicijos, motyvacijos ir elgesio lankstumo matus | Tobulo bet kurios grupės pažinimo ar leidimo stereotipizuoti |
| Asmenybė | Kokie santykinai stabilūs jausmų, motyvacijos ir elgesio modeliai būdingi žmogui? | Savęs ir stebėtojų pildomus klausimynus | Maksimalaus gebėjimo ar neišvengiamo elgesio kiekvienoje situacijoje |
| Išmintis | Kaip sprendimuose sujungiamos žinios, neapibrėžtumas, vertybės, pasekmės ir žmonių gerovė? | Samprotavimo scenarijus, gyvenimo pasakojimus ir daugiamates skales | Visažinystės ar visiškos laisvės nuo šališkumo ir klaidų |
Bendrasis intelektas svarbus - labai stipriai
Bendrieji kognityviniai gebėjimai siejasi su mokymusi, samprotavimu ir rezultatais atliekant daugybę sudėtingų užduočių.4 Juos formuoja ir biologija, ir raida, o švietimas gali sukelti prasmingų išmatuoto intelekto pokyčių.5 Balai yra įverčiai, kurių reikšmė priklauso nuo užduoties ir konteksto. Vis dėlto stipresnis rezultatas tame, ką validus testas iš tikrųjų matuoja, gali būti neįprastai svarbus tada, kai visuomenei reikia žmogaus, gebančio suprasti sudėtingumą, greičiau mokytis, numatyti pasekmes ar sukurti dar neegzistuojantį sprendimą.
Socialinė inteligencija prideda perdavimo sistemą: ji padeda įžvalgai būti išgirstai, patikrintai, apsaugotai, koordinuotai ir paverstai bendru veiksmu. Ja nereikėtų menkinti IQ, o IQ neturėtų būti naudojamas žiaurumui pateisinti. Stipriausi žmogaus pasiekimai dažnai sujungia gilų individualų mąstymą su patikimu bendradarbiavimu.
Naudokite socialinio samprotavimo ciklą, o ne momentinį nuosprendį
Signalai yra įrodymai, o ne tikrumas. Patikimiausias socialinis mąstytojas lieka pasirengęs sužinoti, kad pirmoji interpretacija buvo klaidinga.
- PastebėkiteŽodžius, elgesį, kontekstą ir pokytį
- Interpretuokite atsargiaiSugalvokite daugiau nei vieną paaiškinimą
- Paklauskite arba veikitePasirinkite naudingą atsaką, kuriam reikia mažiausiai prielaidų
- Stebėkite poveikįŽiūrėkite, kas paaiškina, padeda ar kenkia
- Atnaujinkite ir taisykitePakeiskite modelį ir ištaisykite klaidas
Stebėjimas
„Kai pasikeitė tvarkaraštis, nutilai.“ Tai apibūdina tai, ką galėjo pastebėti abu žmonės. Lieka vietos patikslinimui.
Nepatikrinta istorija
„Tu tyli, nes ant manęs pyksti.“ Tai gali būti tiesa, tačiau gramatika gali užmaskuoti išvadą ir pateikti ją kaip žinojimą.
Perspektyvos išsiaiškinimas
„Galiu tai suprasti klaidingai. Kas tau pasikeitė?“ Didelėje eksperimentų serijoje vien bandymas įsivaizduoti kito žmogaus požiūrį patikimai nepadidino tikslumo; informacijos gavimas tiesiai iš to žmogaus - padidino.7
Kalibruotas atsakas
„Vai vēlies, lai es uzklausu, palīdzu rast risinājumu, dodu tev telpu – vai arī kaut ko citu?” Izvēles sniegšana var būt gādīga, nepieņemot, ka viens saziņas veids der visiem.
Sociāli inteliģents teikums bieži nav „Es precīzi zinu, kā tu jūties”, bet gan „Lūk, ko, manuprāt, es sadzirdēju – ko es nepamanīju?”
Novērtējiet mijiedarbību četros līmeņos
Tāda pati uzvedība var nozīmēt vienu starp draugiem, citu hierarhijā un vēl kaut ko publiskā digitālajā telpā. Sociālā spriešana uzlabojas, kad uzmanība tiek paplašināta ārpus viena cilvēka robežām.
Kultūrai būtu jārada jautājumi, nevis spriedumi
Kultūras inteliģences pētījumos tiek uzsvērta metakognitīvā apzināšanās, zināšanas, motivācija un uzvedības elastība nepazīstamā vidē.6 Tas nepamato veselu valstu pārvēršanu par „augsta konteksta” vai „zema konteksta” personībām. Katrā sabiedrībā saziņa atšķiras atkarībā no reģiona, ģimenes, profesijas, paaudzes, valodas, neirotipa un situācijas.
- Nosauciet savu normu. „Es parasti augstu vērtēju tiešu atgriezenisko saiti; kā tu vēlētos to saņemt?”
- Jautājiet par nozīmi. Nedomājiet, ka klusums, acu kontakts, nepiekrišana vai punktualitāte visur nozīmē vienu un to pašu.
- Pielāgojieties, neimitējot. Cieņa neprasa karikatūru vai atteikšanos no savām robežām.
- Pamaniet varu. Šķietama piekrišana var būt paklausība, ja atteikšanās maksā dārgi.
Vara ir daļa no datiem
Vadītājs un darbinieks, ārsts un pacients, pieaugušais un bērns, platforma un lietotājs nesatiekas ar vienādu brīvību. Cilvēkam vai institūcijai, kurai ir vairāk varas, ir lielāka atbildība aicināt nepiekrist, izskaidrot sekas, izvairīties no atriebības un padarīt „nē” patiešām iespējamu. Paklausību interpretēt kā uzticēšanos ir nopietna sociālās spriešanas kļūda.
Nevienā smadzeņu reģionā neatrodas visa empātija vai sociālā inteliģence
Sociālā izpratne rodas no sadalītām sistēmām, kas reprezentē citu cilvēku prātus, ķermeņa sajūtas, valodu, atmiņu, vērtību un kontroli. To ieguldījumi pārklājas, mainās atkarībā no uzdevuma, un tos nevar nolasīt kā personības skenējumu.
Mentalizācija
Mentalizācija, ko dažkārt dēvē par prāta teoriju vai kognitīvo empātiju, nozīmē mēģinājumu saprast, ko otrs cilvēks varētu zināt, kam ticēt, ko nodomāt vai just. Metaanalīzēs pastāvīgi tiek konstatēta vidējās prefrontālās un deniņu-parietālās sistēmas iesaiste, tomēr dažādi uzdevumi ietver daļēji atšķirīgus modeļus.9
Afektīvā empātija
Dalīšanās ar cita cilvēka afektīvo stāvokli vai rezonēšana ar to nav tas pats, kas viņa uzskatu izsecināšana. Cilvēki var būt spēcīgāki vienā jomā nekā citā, un abas atšķiras no līdzjūtības – rūpēm par otra labklājību un motivācijas palīdzēt.10
Dzīva mijiedarbība
Patiesa sociālā mijiedarbība ir abpusēja. Katrs cilvēks mainās, reaģējot uz otru, tāpēc pasīvu attēlu vai stāstu pētīšana atklāj tikai daļu no tā, ko smadzenes dara sarunas, koordinācijas un kopīgas uzmanības laikā.11
Spoguļneironi nav empātijas slēdzis
Neironi, kas reaģē gan uz darbības veikšanu, gan tās pašas darbības vērošanu, pirmo reizi tika reģistrēti atsevišķās šūnās makaku premotorajā garozā. Vēlāk nelielā klīniskā cilvēku pētījumā tika reģistrēti daži neironi ar spoguļneironiem raksturīgām īpašībām.12 Lielākajā daļā cilvēka attēlveidošanas pētījumu tiek mērīta aktivitāte daudz plašākās darbību novērošanas sistēmās; fMRT pats par sevi nevar noteikt atsevišķus spoguļneironus. Šīs sistēmas var palīdzēt izprast darbības, taču ar tām vien nevar izskaidrot empātiju, morāli, līdzjūtību vai sociālo inteliģenci.
Neiroķīmija ir atkarīga no konteksta – tas nav sociālo „eliksīru“ komplekts
Oksitocīnu bieži reklamē kā „mīlestības hormonu“, taču tā iedarbība uz cilvēkiem mainās atkarībā no paša cilvēka, attiecībām un situācijas; tas nepadara visus cilvēkus automātiski uzticīgākus vai labvēlīgākus.13 Dopamīns piedalās mācīšanās, motivācijas un vērtības atjaunināšanas procesos. Sociālais apstiprinājums un noraidījums var iesaistīt vērtēšanas un mācīšanās sistēmas, taču nav viena dopamīna rādītāja, kas izmērītu sociālo inteliģenci. Tāda pati piesardzība nepieciešama, runājot par endorfīniem, sinhronitāti un saiknes veidošanu: netiešs rādītājs nav pierādījums tam, ka viena molekula radījusi sarežģītas attiecības.
Plastiskums ir reāls; pārnese ir visgrūtākais jautājums
Pieaugušo sociāli emocionālo vai sociāli kognitīvo prakšu trenēšana ir bijusi saistīta ar konkrētām prasmēm raksturīgām uzvedības un strukturālām pārmaiņām.14 Tai nereiškia, kad kiekvienas seminaras „perprogramuoja“ žmogų, kad išmokta užduotis automatiškai pagerina reālas attiecības vai ka pārmaiņām nav robežu. Ilgtspējīga izaugsme ir atkarīga no konkrētās prasmes, atgriezeniskās saites, konteksta, motivācijas, prakses un iespējas šo prasmi izmantot.
Trenējiet novērojamu uzvedību, nevis miglainu „SQ“
Konkrētas starppersonu prasmes var pilnveidot ar apmācību, modelēšanu, apzinātu praksi, atgriezenisko saiti un izmantošanu reālās attiecībās. Progress ir ticamāks, kad tas parādās dažādās vidēs un to pamana ne tikai pats mācību dalībnieks.
Veltiet nedalītu uzmanību
Novērsiet novēršamus traucēkļus, ļaujiet cilvēkam pabeigt un pamaniet brīdi, kad sākat domās mēģināt savu atbildi. Uzmanība nav blenšana: acu kontakts, kameras izmantošana un nekustīgums dažādiem cilvēkiem nozīmē dažādas lietas un ir saistīti ar atšķirīgām pieejamības vajadzībām.
Uzdodiet atvērtus jautājumus
Izmantojiet jautājumus, kas pieļauj negaidītu atbildi: „Kas tev šeit ir vissvarīgākais?“ „Kā tu nonāci pie šāda viedokļa?“ „Vai vēlies, lai es uzklausu, piedāvāju idejas vai rīkojos?“
Pārfrāzējiet un pārbaudiet
Saviem vārdiem apkopojiet dzirdēto un pajautājiet, vai esat sapratis pareizi. Eksperimentālā pirmās sarunas situācijā aktīvās klausīšanās atbildes palīdzēja runātājiem justies labāk saprastiem nekā padomi vai vienkārša piekrišana; tas nebija maģisks „dubultās empātijas“ efekts.8
Pirms atbildes noregulējiet savu stāvokli
Pamaniet aktivizēšanos, palēniniet tempu un, ja nepieciešams, atliekiet svarīgus lēmumus. Regulēšana nav apspiešana; tā rada pietiekami daudz vietas izvēlei, nevis impulsa tūlītējai izlādei uz citu cilvēku.
Skaidri nosakiet robežu
Nosauciet uzvedību vai lūgumu, savu robežu un to, ko darīsiet: „Es varu apspriest lēmumu, bet, ja apvainojumi turpināsies, es pārtraukšu sarunu.“ Robeža regulē jūsu dalību; tā nav drauds kontrolēt otru cilvēku.
Sniedziet izmantojamu atgriezenisko saiti
Aprakstiet konkrēto darbību, tās novērojamo ietekmi un iespējamo nākamo soli. Atdaliet pierādījumu no interpretācijas un atstājiet cilvēkam iespēju izskaidrot kontekstu vai nepiekrist.
Labojiet precīzi
Nosauciet, ko izdarījāt, atzīstiet ietekmi, atvainojieties, neprasot piedošanu, izlabojiet to, ko iespējams izlabot, un mainiet atkārtoto uzvedību. Nodoms ir svarīgs, taču tas neatceļ ietekmi.
Gudri mainiet kanālu
Īsa ziņa ir piemērota loģistikai; neskaidrībai vai konfliktam var būt vajadzīgs bagātāks un mierīgāks kanāls. Piedāvājiet alternatīvas, ja balss, attēls, sinhrona saruna vai rakstiska saziņa rada pieejamības šķērsli.
Novērtējiet reālos rezultātus
Jautājiet: vai pārtraukšana ir mazinājusies? Vai lēmumi ir kļuvuši skaidrāki? Vai cilvēki var mani droši izlabot? Vai pārmaiņas saglabājās? Apvienojiet pašrefleksiju ar uzvedību, atgriezenisko saiti un sekām.
Nejaušinātu empātijas izglītības pētījumu metaanalīze atklāja vidēja lieluma uzlabojumu, tomēr programmas atšķīrās, un publikācijas aizsprieduma pazīmes var liecināt, ka novērtējums ir nedaudz pārspīlēts.15 Tas atbalsta ideju par apgūstamām pamatprasmēm - ne katru ar zīmolu apzīmētu vingrinājumu, vienu universālu devu vai pastāvīgu uzlabojumu katrās attiecībās.
Izmantojiet sociālo inteliģenci, lai atpazītu un sargātu izcilus prātus
Intelekts nav dekorācija vai plaukta prece. Tas attīstās iedzimta potenciāla, attīstības, izglītības, pūļu, pieredzes un daudzu gadu mācīšanās rezultātā. Lai to saglabātu, var būt vajadzīga veselība, drošība, autonomija, izaicinājumi un aizsardzība no vidēm, kas soda par atšķirībām.
Izcilas spējas un darbs var būt ārkārtīgi svarīgi problēmai, kopienai, paaudzei vai visai cilvēcei. Neviens vērtējums neaptver katru nozīmīguma veidu, un tam nevajadzētu noteikt, kurš ir pelnījis cieņu vai drošību. Tomēr sabiedrībai nevajadzētu noliegt reta spriešanas veida, atjautības, zināšanu un jaunrades vērtību. Dažas atziņas nevar vienkārši aizstāt ar lielāku rīku skaitu, vairāk cilvēkiem vai skaļāku pašpārliecību.
Neromantizējiet ciešanas
Oriģinalitātei nav vajadzīga trūkuma sajūta, pazemojums, atkarība, haoss vai nevērība. Novēršams kaitējums iznīcina koncentrēšanos, atmiņu, veselību un nepabeigto darbu. Sargāt izcilu prātu nozīmē sargāt cilvēka dzīvi, grūti iegūtās zināšanas un turpmāko darbu.
Nejauciet sociālo berzi ar neveiksmi
Augsts IQ negarantē empātiju vai ētiku. Taču vājāka sociālā noslīpētība nenoliedz intelektu, un neparasta saskarsme nepierāda augstprātību vai nespēju. Sociāli inteliģentas grupas spēj „iztulkot“ atšķirīgus stilus un atstāj vietu klusiem, prasīgiem un neirodažādiem cilvēkiem.
Universālā cieņa nosaka pamatu. Reta talanta atzīšana palielina mūsu atbildību sargāt to, ko prāts jau ir radījis – un ko vēl var sniegt.
Vienatne var pasargāt ideju; kopiena var palīdzēt tai dzīvot
Veselīga sociālā inteliģence neprasa nepārtrauktu sabiedrību. Tā ļauj domai atkāpties un saskarsmei atgriezties tad, kad vēlas vienu vai otru.
Telpa bez nepārtrauktas novirzīšanas
Kad citi cilvēki nepārtraukti norāda, vērtē vai pārvirza uzmanību, viņu prioritātes var ieņemt vietu, kurā būtu radies pavisam cits jautājums. Laiks vienatnē var pasargāt zinātkāri, nepiekrišanu un vēl neveidojušās asociācijas.
Nereiklus laiko tarpas, leidžiantis mintims klaidžioti, kartais gali padėti kūrybinei anksčiau pradėtos problemos inkubacijai.18 Minčių generavimo grupėse tyrimai taip pat parodė idėjų generavimo blokavimą: laukimas, kol galėsi pasisakyti, gali sutrikdyti idėjų kūrimą.19 Nė vienas rezultatas neįrodo, kad izoliacija kuria genialumą; abu parodo, kodėl nuolatinė sąveika ne visada geriausia originaliai minčiai.
Žmonės, kurie patikrina, kuria ir švenčia
Kiti žmonės gali prisidėti prieš idėjai susiformuojant, jos kūrimo metu arba vėliau. Jie gali suteikti žinių, aptikti klaidą, užginčyti prielaidą, padėti sukurti, finansuoti, apsaugoti ir nunešti įžvalgą toliau, nei vienas žmogus galėtų pats.
Sugrįžimas pas patikimus žmones turėtų būti šventė, o ne pasidavimas. Brandi bendruomenė pasitinka skirtumus ir padeda originaliam protui išlikti savimi. Tikslas – laisvė judėti tarp refleksijos ir santykio.
- Atsitraukite
- Tyrinėkite
- Sugrįžkite
- Patikrinkite
- Kurkite ir dalykitės
- Pailsėkite
Pasirinkta vienuma nėra nepageidaujama vienatvė
Vienuma gali atkurti, kai ji savanoriška, saugi ir išlaiko galimybę sugrįžti. Nepageidaujama izoliacija, atskirtis ir lėtinė vienatvė yra kas kita. Perspektyviniai duomenys stipresnius socialinius ryšius sieja su geresniu išgyvenamumu, nors tai neįrodo, kad vienas socialinių įgūdžių pratimas pailgina gyvenimą.17 Pusiausvyra turi būti individuali: vieniems protams reikia daugiau tylos, kitiems – daugiau kontakto, o tam pačiam žmogui skirtingu metu gali reikėti abiejų.
Pasitikėjimas yra sukaupti įrodymai, o ne momentinė „chemija“
Pasitikėjimas dažnai auga per pasikartojančią patirtį, rodančią patikimumą, kompetenciją, rūpestį, sąžiningumą ir gebėjimą taisyti klaidas. Nėra vienos universalios artumo sekos, o artumas turi augti tempu, kurį pasirenka visi dalyviai.
Patikimumas
Ar žodžiai ir veiksmai laikui bėgant sutampa? Ar įsipareigojimai persvarstomi dar prieš juos sulaužant?
Kompetencija
Ar žmogus gali atlikti reikalingą užduotį, žino savo ribas ir kreipiasi pagalbos, kai jos reikia?
Rūpestis
Ar jis atsižvelgia į poveikį kitiems, saugo pažeidžiamus žmones ir nereaguoja išnaudodamas?
Sąžiningumas
Ar principai išlieka nuoseklūs tada, kai tiesa nepatogi arba galia leistų pažeidimą paslėpti?
Psichologinis saugumas – atvirumas be pažeminimo
Komandoje psichologinis saugumas reiškia bendrą įsitikinimą, kad tarpasmeninė rizika – užduoti klausimą, pranešti apie klaidą ar užginčyti prielaidą – yra leidžiama.16 Tai nėra nuolatinis komfortas, automatinis pritarimas ar žemi standartai. Aukšti standartai tampa naudingesni tada, kai žmonės gali anksti pripažinti neapibrėžtumą, suabejoti populiariu lyderiu ir apsaugoti tylų ekspertą ar nepatogią tiesą.
Kai prasideda konfliktas
- Sumažinkite tempą ir auditorijos spaudimą.
- Apibūdinkite stebimą elgesį ir jo poveikį.
- Skaidri įvardykite poreikį, sprendimą ar ribą.
- Aiciniet otru cilvēku izklāstīt savu versiju, neatsakoties no faktiem.
- Vienojieties par konkrētu nākamo rīcību un par to, kad pie jautājuma atgriezīsieties.
Kad attiecības var labot
- Atzīstiet notikušo, nemazinot tā nozīmi.
- Nošķiriet paskaidrojumu no attaisnojuma.
- Pajautājiet, kāda korekcija būtu jēgpilna.
- Kad iespējams, atjaunojiet resursus, atzinību vai drošību.
- Ļaujiet atkārtotai mainītai uzvedībai nest atvainošanās smagumu.
Piederībai nevajadzētu prasīt sevis sāpināšanu vai izdzēšanu
Nevienai draudzībai, komandai, svinībām vai iniciācijai nevajadzētu prasīt apreibšanu, nevēlamu pieskaršanos, privātas informācijas izpaušanu, pastāvīgu sasniedzamību, pazemošanu vai skaidras robežas atteikšanos. Alkohols ir psihoaktīva viela; kultūras ierastums nepadara spiedienu to lietot nekaitīgu. Sociālā inteliģence respektē vienkāršu “nē”.
Attiecību atjaunošana ir vērtīga tad, kad pastāv drošība un patiesa atbildība. Tas nav pienākums palikt piespiedu, vardarbīgās vai bīstamās attiecībās. Cilvēks var apturēt vai pārtraukt kontaktu, neuzrādot lietu, kas otrai pusei šķistu pietiekami pārliecinoša.
Izvēlieties tehnoloģiju atbilstoši attiecībām - nevis attiecības atbilstoši tehnoloģijai
Digitālie kanāli var paplašināt saikni, pieejamību un refleksiju. Tie arī izņem daļu konteksta, saglabā ziņas uz nenoteiktu laiku un piešķir platformām neparasti lielu varu pārvaldīt uzmanību, redzamību un secinājumus par cilvēku.
Pielāgojiet kanālu nozīmei
Izmantojiet tekstu ierakstiem, asinhronai pārdomāšanai un pieejamam tempam. Izmantojiet balsi vai attēlu, kad tie palīdz uztvert toni un ātri precizēt. Izmantojiet klātienes kontaktu, kad svarīgs ir kopīgs fiziskais konteksts. Piedāvājiet alternatīvas: neviens kanāls nav universāli “bagātāks” katram ķermenim, valodai vai neirotipam.
Nediagnosticējiet pēc metadatiem
Atbildes ātrums, kameras izmantošana, rakstīšanas temps, pieturzīmes, emocijzīmes un skatiens var atspoguļot darba slodzi, invaliditāti, valodu, tehnoloģiju, drošību vai personisko izvēli. Tie nav caurskatāmi intereses, statusa, maldināšanas vai emociju rādītāji.
Veidojiet attālināto darbu apzināti
Kādā lielā uzņēmumā pandēmijas laikā visas organizācijas pāreja uz attālināto darbu bija saistīta ar statiskākiem un noslēgtākiem sadarbības modeļiem.21 Citā pāru uzdevumu sērijā videokonferences samazināja ideju ģenerēšanu, taču nepasliktināja ideju atlasi.20 Šie rezultāti atklāj dizaina problēmas, nevis universālu spriedumu pret attālināto darbu.
MI var palīdzēt sarunai; tas nevar zināt privātpersonas prātu
Valodas modelis var palīdzēt praktizēties, apkopot vai izmēģināt citu formulējumu. Tomēr tas var nezināt vēsturi, kultūru, ironiju, varas attiecības vai nozīmi, ko zina tikai paši cilvēki. Uzskatiet rezultātu par melnrakstu vai hipotēzi, būtiskos gadījumos, kad tas ir atbilstoši, atklājiet MI izmantošanu, bet atbildību par lēmumiem atstājiet cilvēkiem.
Emociju atpazīšana - augsta riska solījums
Sejas kustības dažādiem cilvēkiem un dažādos kontekstos droši neatbilst konkrētām iekšējām emocijām.22 Sistēmas, kas pēc sejas, balss vai uzvedības darbiniekam, skolēnam vai kandidātam piešķir emocionālu apzīmējumu, nenoteiktu secinājumu var pārvērst uzraudzībā, diskriminācijā un sodā - īpaši tad, ja cilvēks nevar jēgpilni atteikties.
Pārvaldības noteikumiem jābūt konkrētiem
Noskaidrojiet, kādi dati tiek vākti, kāpēc, cik ilgi, kam tiem var piekļūt, kā tiek pārbaudītas kļūdas un vai cilvēks var pārsūdzēt rezultātu. NIST MI riska pārvaldības sistēma uzsver validitāti, uzticamību, pārredzamību, privātumu, taisnīgumu un atbildību.23 Eiropas Savienībā MI akts aizliedz MI sistēmas, kas darbavietās un izglītības iestādēs no biometriskiem datiem izdara secinājumus par emocijām, izņemot ierobežotus medicīniskus vai drošības izņēmumus.24
Pārliecināšana lielā mērogā maina ētisko risku
Personalizētas saskarnes un ģenerēti ziņojumi var pielāgot spiedienu cilvēka īpašībām, laikam un neaizsargātībai. Ētisks dizains skaidri parāda atbalstītāju un mērķi, ļauj atteikties, nerada fiktīvu steidzamību, vāc pēc iespējas mazāk datu un neslēpj izejas ceļu. Sociālajai inteliģencei būtu jāaizsargā autonomija no manipulatīvām saskarnēm - nevis jāoptimizē to vara.
Veidojiet savstarpēju izpratni, nevis obligātu vienveidību
Izglītība var mācīt uzmanību, emociju atpazīšanu, sadarbību un konfliktu risināšanu. Mērķim vajadzētu būt lielākai patstāvībai un savstarpējai izpratnei - nevis noslīpētam priekšnesumam, kas slēpj diskomfortu.
Strukturēta mācīšanās var palīdzēt
Liela 213 skolu sociālās un emocionālās mācīšanās programmu metaanalīze konstatēja uzlabojumus prasmju, attieksmju, uzvedības un akadēmisko rezultātu jomā, tostarp vidēji par 11 procentilēm labākus akadēmiskos sasniegumus.25 Jaunāka, vairākas valstis aptveroša sintēze arī konstatē ieguvumus, vienlaikus parādot lielas atšķirības starp vidēm, īstenošanu un rezultātiem.26
Atšķirība nav neveiksmīga norma
Autistiski un neautistiski cilvēki var pārprast cits citu abos virzienos - to sauc par „dubultās empātijas“ problēmu.27 Atbalstam vajadzētu būt brīvprātīgam, veidotam kopā ar pašu cilvēku un vērstam uz viņa mērķiem: labāku pieejamību, skaidrāku savstarpējo saziņu, drošākām attiecībām vai mazāk nogurdinošu līdzdalību - nevis piespiedu maskēšanos.
Konteksts var ierobežot vai dot iespējas
Valoda, sensorā slodze, trauma, dzirde, redze, mobilitāte, trauksme, nepazīstami noteikumi un nevienlīdzīga vara ietekmē sociālo uzvedību. Piedāvājiet rakstiskus variantus, vairāk laika informācijas apstrādei, paredzamu dienaskārtību, skaidras gaidas un iespējas piedalīties bez pastāvīgas sociālās uzstāšanās.
Klīniskā palīdzība ir individuāla
Sociālās kognīcijas pārmaiņas var būt saistītas ar daudziem attīstības, neiroloģiskiem vai garīgās veselības stāvokļiem, taču viens rādītājs vai neērta tikšanās nav diagnoze. Novērtēšanai nepieciešama anamnēze, konteksts, vairākas metodes un kvalificēta interpretācija. Šī raksta vingrinājumi ir izglītojoši, nevis ārstēšana.
Ētiska ietekme saglabā otra cilvēka autonomiju
Saziņa vienmēr ietekmē. Ētiskais jautājums ir - vai tā palīdz cilvēkam saprast un izvēlēties, vai arī slepeni konstruē paklausību.
Cieņpilna ietekme
- Skaidri parāda mērķi un saistītās intereses
- Izmanto argumentus, kurus cilvēks var pārbaudīt
- Pieņem jautājumus un informētu nepiekrišanu
- Ļauj atteikties bez slēpta soda
- Aizsargā privātumu un vāc pēc iespējas mazāk datu
- Tiecas pēc abpusēja vai skaidri nosaukta ieguvuma
Manipulācija
- Slēpj patieso mērķi vai atbalstītāju
- Izmanto bailes, atkarību vai privātu ievainojamību
- Rada viltus steidzamību vai izdomātu konsensu
- Ar spiedienu izspiež informāciju, tuvību vai piekrišanu
- Izmanto uzraudzību, no kuras cilvēks nevar jēgpilni atteikties
- Soda par pretošanos, izliekoties, ka izvēle bija brīva
Atdarināšana, “mikroekspresiju lasīšana” vai scenāriju iegaumēšana nedod varu pār otra cilvēka prātu. Jebkuru sarunas struktūru izmantojiet pārredzami. Ievainojamība ir brīvprātīga, tuvība nav balva par tehniku, un pats cilvēks joprojām ir galvenais avots informācijai par to, ko viņš domā.
Četru nedēļu eksperiments labākai mijiedarbībai
Izvēlieties vienu reālu uzvedību un vienu vidi. “Mazāk pārtraukt citus projektu sanāksmēs” var novērot un uzlabot; “kļūt sociāli ģeniālam” - ne.
- Mēriet uzvedību un ietekmi, ne tikai pašpārliecību.
- Praktizējieties ar piekrišanu; cilvēki nav treniņu aprīkojums.
- Vispirms sagaidiet konkrētam kontekstam raksturīgu progresu, tikai pēc tam - plašāku pārnesi.
- Mācoties elastību, saglabājiet arī savas robežas.
Lai jēdziens paliktu noderīgs, saglabājiet to godīgu
Sociālā inteliģence ir daudzdimensionāla, kognitīvi prasīga un atkarīga no konteksta. Konkrētas prasmes var stiprināt, taču neviens universāls “SQ”, smadzeņu attēls vai lietotne nevar sakārtot visas attiecības. Pašpārliecība nav kalibrācija; meklējiet uzvedību, pārnesi starp vidēm, noturīgus rezultātus un gatavību tikt labotam.
Izprotiet cilvēkus, nesamazinot savu spriestspēju
Sociālā inteliģence atsevišķas spējas pārvērš attiecībās: jautāt, nevis izdarīt pieņēmumus; koordinēt, nedominējot; sargāt robežas; labot nodarīto kaitējumu un atpazīt vērtību, kas slēpjas aiz harizmas robežām.
Dodiet oriģinālam prātam telpu klejot. Piešķiriet izkoptam darbam atzinību, kas ir samērojama ar tā ieguldījumu. Pēc tam veidojiet kopienas, kas spēj pārbaudīt idejas, labot kļūdas, dalīties darbā un svinēt meistarību - vienlaikus sargājot katra cilvēka cieņu un brīvību.
Avoti un turpmākā lasāmviela
Galvenie pētījumi, plaši pārskati un oficiālās vadlīnijas, kas pamato šajā rokasgrāmatā veiktās atšķirības un piesardzības principus.
- Silvera, Martinussen & Dahl. Tromsø sociālās inteliģences skala (2001).
- Weis & Süß. Sociālās inteliģences pētījumu atdzīvināšana (2007).
- Heck et al. Spēcīga negatīva saikne starp savu sociālo prasmju vērtējumu un faktisko sniegumu (2024).
- Deary. Intelekts (2012).
- Ritchie & Tucker-Drob. Cik lielā mērā izglītība uzlabo intelektu? (2018).
- Ang et al. Kultūras inteliģence: mērīšana un ietekme (2007).
- Eyal, Steffel & Epley. Kļūdaina perspektīvas izsecināšana: perspektīva ir jāiegūst, nevis tikai jāiztēlojas (2018).
- Weger et al. Aktīvās klausīšanās relatīvā efektivitāte (2014).
- Schurz et al. Ceļā uz hierarhisku sociālās kognīcijas modeli (2021).
- Kanske et al. Vai spēcīga empātija nozīmē arī labāku mentalizāciju? (2016).
- Redcay & Schilbach. Otrās personas neirozinātnes izmantošana sociālās mijiedarbības izpratnei (2019).
- Mukamel et al. Atsevišķu neironu reakcijas, cilvēkiem veicot un vērojot darbību (2010).
- Bartz et al. Oksitocīna sociālā ietekme: svarīgs ir konteksts un pats cilvēks (2011).
- Valk et al. Sociālo smadzeņu strukturālā plastiskums (2017).
- van Berkhout & Malouff. Empātijas attīstīšanas efektivitāte: metaanalīze (2016).
- Edmondson. Psiholoģiskā drošība un mācīšanās uzvedība darba komandās (1999).
- Holt-Lunstad, Smith & Layton. Sociālās attiecības un mirstības risks (2010).
- Baird et al. Domu klaiņošana veicina radošu inkubāciju (2012).
- Diehl & Stroebe. Produktivitātes zudums grupu ideju ģenerēšanā (1987).
- Brucks & Levav. Virtuālā saziņa ierobežo radošu ideju ģenerēšanu (2022).
- Yang et al. Attālinātais darbs un informācijas darbinieku sadarbība (2022).
- Barrett et al. Emocionālo izpausmju pārskatīšana (2019).
- NIST. Mākslīgā intelekta riska pārvaldības sistēma (2023).
- Eiropas Komisija. MI akts, 5. pants.
- Durlak et al. Sociāli emocionālās mācīšanās stiprināšanas ietekme uz skolēniem (2011).
- Cipriano et al. Pašreizējais sociāli emocionālās mācīšanās pierādījumu stāvoklis: mūsdienīga metaanalīze (2023).
- Mitchell, Sheppard & Cassidy. Autisms un dubultās empātijas problēma: nozīme attīstībā un garīgajā veselībā (2021).
Izglītojoša un vērtēšanas piezīme: šajā rakstā sniegta vispārīga izglītojoša informācija, nevis diagnoze, ārstēšanas plāns vai rakstura tests. Sociālo uzvedību veido kultūra, neirotips, invaliditāte, trauma, valoda, konteksts un vara. Izmantojiet vingrinājumus brīvprātīgi, ievērojiet robežas un neizdariet secinājumus par cilvēka privāto stāvokli, balstoties uz vienu signālu vai punktu skaitu.
„Atbrīvotā intelekta” sērija
- Emocionālā inteliģence (EQ)
- Sociālā inteliģence
- Kultūras attieksme pret intelektu
- Sabiedrības attieksme un atbalsts