Apziņa un realitāte ir divi būtiski filozofijas jautājumi, kas no senākajiem laikiem piesaista domātāju uzmanību. Kā apziņa saistīta ar realitāti? Vai mūsu uztvere veido realitāti, vai realitāte pastāv neatkarīgi no mūsu apziņas? Šie jautājumi ir būtiski, pētot cilvēka eksistenci, izziņu un pasaules dabu.
Šajā rakstā apskatīsim teorijas, kas saista cilvēka apziņu ar realitātes dabu, īpašu uzmanību pievēršot idealismam un panpsihismam. Analizēsim šo filozofisko virzienu pamatprincipus, vēsturiskās saknes, galvenos pārstāvjus un to ietekmi uz mūsdienu domāšanu.
Idealizms
Definīcija un pamatidejas
Idealism ir filozofiska nostāja, kas apgalvo, ka realitātes būtība ir garīga vai mentāla. Pēc idealisma realitāte sastāv no idejām, apziņas saturiem vai garīgām būtībām, un materiālā pasaule ir vai nu apziņas produkts, vai pastāv tikai kā mūsu uztveres objekts.
Vēsturiskā attīstība
Agrīnie idealisti
- Platons: Grieķu filozofs Platons tiek uzskatīts par vienu no agrīnajiem idealistiem. Viņa ideju teorija apgalvo, ka patiesās realitātes būtība ir nemateriālas, mūžīgas idejas vai formas, un materiālā pasaule ir tikai šo ideju ēna.
Subjektīvais idealisms
- Džordžs Bērklijs (1685–1753): Īru filozofs Bērklijs ir pazīstams kā subjektīvā idealisma pārstāvis. Viņš apgalvoja, ka eksistēt nozīmē tikt uztvertam ("esse est percipi"). Pēc Bērklija lietas pastāv tikai tik ilgi, cik tās tiek uztvertas apziņā.
Transcendentālais idealisms
- Immanuels Kants (1724–1804): Vācu filozofs Kants izveidoja transcendentālo idealismu, apgalvojot, ka mūsu atziņa ir ierobežota ar fenomeniem (lietām, kā tās mums parādās), bet "lietas pašas par sevi" (noumena) ir nepieejamas. Kants argumentēja, ka mūsu apziņa strukturē pieredzi caur telpas, laika un cēloņsakarības kategorijām.
Absolūtais idealisms
- Georgs Vilhelms Frīdrihs Hegels (1770–1831): Hegels attīstīja absolūto idealismu, kurā realitāte tiek uztverta kā attīstības process absolūtā Gara vai prāta formā. Pēc Hegela, vēsture ir Gara pašapziņas process, un realitāte ir racionāla savā būtībā.
Idealisma veidi
- Subjektīvais idealisms: Apgalvo, ka realitāte pastāv tikai apziņā vai caur apziņu.
- Objektīvais idealisms: Atzīst objektīvu ideju vai garīgo principu pastāvēšanu, neatkarīgi no individuālās apziņas.
- Transcendentālais idealisms: Izpēta atziņas nosacījumus un apgalvo, ka mūsu pieredze ir strukturēta caur apziņas kategorijām.
Apziņas un realitātes saikne idealismā
Idealismā apziņa tiek uzskatīta par galveno realitātes sastāvdaļu vai pat par pašu realitāti. Materiālā pasaule tiek uztverta kā apziņas produkts vai kā fenomens, kas atkarīgs no mūsu uztveres.
- Bērklijs: Bez uztveroša subjekta nav objekta. Dievs nodrošina, ka objekti pastāv pastāvīgi, pat ja tos neviens neuztver.
- Kants: Mūsu apziņa veido pieredzi caur a priori kategorijām, tāpēc mēs nekad nevaram iepazīt "lietas pašas par sevi".
- Hēgels: Visums ir Gara izpausme, un apziņa ir daļa no šī vispārējā procesa.
Panpsihisms
Definīcija un pamatidejas
Panpsihisms ir filozofiska teorija, kas apgalvo, ka apziņa vai psihe ir fundamentāla un visur izplatīta Visuma īpašība. Tas nozīmē, ka visām matērijas formām ir zināms apziņas vai pieredzes līmenis.
Vēsturiskās saknes
- Agrīnie domātāji: Panpsihisma idejas sastopamas agrīnās filozofiskās un reliģiskās tradīcijās, piemēram, animismā un dažās Austrumu filozofijas formās.
- Gottfried Wilhelm Leibniz (1646–1716): Leibnics ieviesa monādu koncepciju – fundamentālus, nemateriālus vienības, kas ir kā mazas apziņas. Katra monāda ir ar savu iekšējo dzīvi un uztveri.
- Arthur Schopenhauer (1788–1860): Apgalvoja, ka griba ir visas eksistences pamats, kas nozīmē, ka apzinātība ir būtisks Visuma aspekts.
Mūsdienu panpsihisms
- Thomas Nagel, Galens Strawsons, Philip Goff: Mūsdienu filozofi, kas nopietni apsver panpsihisma idejas kā iespējamu risinājumu apziņas grūtajai problēmai – jautājumam, kā fiziskie procesi smadzenēs rada subjektīvu pieredzi.
Panpsihisma varianti
- Konstitutīvais panpsihisms: Apgalvo, ka apziņa ir fundamentāla matērijas īpašība, un sarežģītas apziņas formas rodas no vienkāršāku apzinīgu elementu kombinācijas.
- Kosmopsihisms: Piedāvā, ka visa Visuma ir vienota apziņa, no kuras rodas individuālās apziņas.
Apziņas un realitātes saikne panpsihismā
Panpsihisms piedāvā, ka apziņa ir neatņemama matērijas īpašība, tādēļ realitāte būtībā ir apzinīga vai satur pieredzes elementus. Tas apšauba tradicionālo dualismu starp apziņu un matēriju, piedāvājot monistisku skatījumu.
- Apziņa kā fundamentāla īpašība: Tāpat kā elektromagnētisms vai gravitācija, apziņa ir būtiska Visuma īpašība.
- Apziņas un matērijas vienotība: Nav stingras robežas starp fizisko un mentālo; tie ir viena un tā paša pamata aspekti.
Citas teorijas, kas saista apziņu un realitāti
Fenomenoloģija
- Edmund Husserl (1859–1938): Fenomenoloģijas dibinātājs, kurš uzsvēra apziņas pieredzes tiešu izpēti. Fenomenoloģija cenšas izprast parādības tā, kā tās parādās apziņā, bez iepriekšējām pieņēmumiem.
- Maurice Merleau-Ponty, Martin Heidegger: Turpināja attīstīt fenomenoloģiju, uzsverot ķermeniskuma un esības pasaulē nozīmi.
Divkāršā aspekta monisms
- Baruchs Spinoza (1632–1677): Ieteica, ka prāts un matērija ir divi viena un tā paša substancijas aspekti. Tas nozīmē, ka apziņa un fiziskā realitāte ir nesaraujami un vienlīdz fundamentāli.
Kvantu apziņas teorijas
- Eugene Wigner, John von Neumann: Daži kvantu mehānikas interpretētāji apgalvoja, ka apziņa spēlē būtisku lomu kvantu procesos.
- Roger Penrose un Stuart Hameroff: Piedāvāja Orch-OR (orkestrētas objektīvās reducēšanas) teoriju, apgalvojot, ka apziņa rodas no kvantu procesiem smadzeņu mikrocaurulītēs.
Apziņas loma kvantu mehānikā
- Novērotāja efekts: Dažās kvantu mehānikas interpretācijās apzinīga novērotāja loma ir svarīga sistēmas stāvokļa noteikšanā.
- Kopenhāgenas interpretācija: Apgalvo, ka kvantu sistēma pastāv superpozīcijā, kamēr tā nav izmērīta, un mērījums (iespējams, caur apzinīgu novērotāju) izraisa viļņu funkcijas sabrukumu.
Filosofiskas diskusijas un sekas
Metafiziskās sekas
- Realitātes būtība: Ja apziņa ir fundamentāla vai veido realitāti, tas maina mūsu izpratni par pasaules struktūru.
- Dualisma noraidīšana: Šīs teorijas bieži apšauba tradicionālo dualismu starp prātu un materiālu, piedāvājot monistiskas alternatīvas.
Epistemoloģiskās sekas
- Zināšanu ierobežojumi: Ja mūsu apziņa strukturē pieredzi, kā apgalvoja Kants, tad mūsu zināšanas ir ierobežotas ar mūsu uztveres kategorijām.
- Subjektivitāte un objektivitāte: Kā mēs varam sasniegt objektīvu zināšanu, ja realitāte ir atkarīga no apziņas?
Kritika un izaicinājumi
Idealisma kritika
- Realistu argumenti: Apgalvo, ka pastāv objektīva realitāte neatkarīgi no apziņas.
- Solipsisma draudi: Subjektīvais idealisms var novest pie solipsisma, kur tiek atzīta tikai sava apziņas eksistence.
Panpsihisma kritika
- Kombinācijas problēma: Kā vienkārši apziņas elementi apvienojas sarežģītās apzinātās pieredzēs?
- Empīrisko pierādījumu trūkums: Nav tiešu pierādījumu, ka nedzīvi objekti ir apzināti.
Tēzes, kas saista apziņu ar realitātes būtību, izaicina tradicionālo materialistisko pasaules uztveri. Idealizms un panpsihisms piedāvā alternatīvas perspektīvas, kurās apziņa ir būtiska vai pat galvenā realitātes sastāvdaļa.
Šīs filozofiskās perspektīvas mudina mūs pārdomāt savu izpratni par pasauli, zināšanām un sevi. Lai gan tās saskaras ar izaicinājumiem un kritiku, šīs teorijas turpina iedvesmot filozofiskas diskusijas un pētījumus par apziņas un realitātes saistību.
Galu galā, pētot apziņas lomu realitātes būtībā, mēs tuvojamies dziļākai izpratnei par eksistenci un cilvēka pieredzes būtību. Šie jautājumi paliek aktuāli un svarīgi gan filozofijā, gan psiholoģijā, neirozinātnē un pat fizikā, jo mēs cenšamies saprast savu vietu visumā un pašu visuma dabu.
Ieteicamā literatūra:
- Immanuel Kant, "Tīrā prāta kritika", 1781.
- George Berkeley, "Traktāts par cilvēka atziņas principiem", 1710.
- G. W. F. Hegel, "Garīgās fenomenoloģija", 1807.
- Philip Goff, "Galvā un pasaulē: panpsihisma ceļvedis", 2017.
- Thomas Nagel, "Kā tas ir būt sikspārnim?", 1974.
- David Chalmers, "Apzinātas pieredzes apziņas noslēpums", 1995.
- Roger Penrose, "Imperatora jaunā apziņa", 1989.
← Iepriekšējais raksts Nākamais raksts →
- Ievads: teorētiskie ietvari un alternatīvo realitāšu filozofija
- Multiversu teorijas: veidi un nozīme
- Kvantmehānika un paralēlie pasauli
- Stīgu teorija un papildu dimensijas
- Simulācijas hipotēze
- Apziņa un realitāte: filozofiskas perspektīvas
- Matemātika kā realitātes pamats
- Ceļojumi laikā un alternatīvas laika līnijas
- Cilvēki kā Garas, kas rada Visumu
- Cilvēki kā Garas, kas iestrēgušas Zemes: Metafiziska Distopija
- Alternatīvā vēsture: Arhitektu Atbalss
- Hologrāfiskās Visuma Teorija
- Kosmoloģiskās teorijas par realitātes izcelsmi