Artimos mirties patirtys ir anapusinis pasaulis - www.Kristalai.eu

Ervaringen van de dood van Artimo en de hiernamaalse wereld

Bijna-doodervaringen (BDE's) zijn diep psychologische gebeurtenissen die optreden bij het naderen van een daadwerkelijke of waargenomen onvermijdelijke dood. Ze omvatten vaak levendige, emotioneel geladen beelden en sensaties, waardoor sommigen geloven dat ze een blik bieden op het hiernamaals of het leven na de dood. Dit artikel onderzoekt BDE-ervaringen, wetenschappelijke en filosofische verklaringen ervan, en bespreekt hun betekenis voor het bestaan van andere werelden buiten onze fysieke realiteit.

Begrip van bijna-doodervaringen

Definitie en kenmerken

Een bijna-doodervaring is een persoonlijke, transcendente gebeurtenis die wordt gerapporteerd door mensen die dicht bij de dood waren of klinisch dood waren voordat ze werden gereanimeerd. De meest voorkomende kenmerken van BDE's zijn:

  • Uittreding uit het lichaam (OBE): Het gevoel dat je loskomt van je lichaam en gebeurtenissen vanuit een extern perspectief observeert.
  • Tunnelvisie: Beweging door een donkere tunnel naar het licht.
  • Ontmoetingen met entiteiten: Ontmoetingen met overleden dierbaren, spirituele wezens of goddelijke figuren.
  • Levensoverzicht: Een snelle, panoramische herziening van levensgebeurtenissen.
  • Gevoelens van vrede en gelukzaligheid: Diepe rust, liefde en een gevoel van eenheid.
  • Weerzin om terug te keren: De wens om in de ervaring te blijven in plaats van terug te keren naar het fysieke lichaam.

Historische en culturele context

AMP-ervaringen omvatten verschillende culturen en geschiedenis, beschrijvingen worden gevonden in oude teksten, religieuze geschriften en volksverhalen. Bijvoorbeeld:

  • Tibetaanse Dodenboek bespreekt tussentijdse toestanden tussen dood en wedergeboorte.
  • Plato's filosofie omvat verhalen zoals de mythe van Eros, waarin de reis van een krijger naar het hiernamaals en terug wordt beschreven.
  • Lokale tradities integreren vaak visioenen ervaren in levensbedreigende situaties als spirituele reizen of sjamanistische initiaties.

Wetenschappelijke verklaringen

Neurobiologische theorieën

Wetenschappers stellen verschillende neurobiologische mechanismen voor die NDE verklaren:

  • Anoxie en hypoxie: Verminderde zuurstoftoevoer naar de hersenen kan perceptie en bewustzijn veranderen en hallucinaties veroorzaken.
  • Endorfine afgifte: De hersenen kunnen natuurlijke pijnstillers vrijgeven tijdens trauma, wat euforie en een veranderde bewustzijnstoestand veroorzaakt.
  • Temporale kwab activiteit: Stimulatie van de temporale kwabben kan NDE's en mystieke ervaringen opwekken.
  • Neuromediator disbalans: Schommelingen in serotonine en andere neuromediatoren kunnen levendige beelden en emoties veroorzaken.

Onderzoeken

  • Dr. Karl Jansen's ketamine-onderzoek: NDE-achtige ervaringen kunnen worden opgewekt door NMDA-receptorantagonisten, wat wijst op neuromediatorsystemen.
  • Dr. Olaf Blanke's experimenten: Elektrische stimulatie van de hoekige girus in de hersenen veroorzaakte NDE's bij patiënten.

Psychologische perspectieven

  • Depersonalisatie en dissociatie: Als verdedigingsmechanismen tegen trauma kan de geest zich loskoppelen van de realiteit.
  • Verwachtingen en culturele invloed: Eerdere overtuigingen over de dood en het hiernamaals kunnen de inhoud van NDE beïnvloeden.
  • Heropbouw van het geheugen: Verhalen na de gebeurtenis kunnen beïnvloed worden door onbewuste verlangens of externe informatie.

Filosofische en spirituele interpretaties

Dualisme en bewustzijn

  • Proto en lichaam dualisme: Het idee dat bewustzijn onafhankelijk bestaat van het fysieke lichaam ondersteunt de gedachte dat NDE toegang geeft tot andere werelden.
  • Overlevingshypothese: Er wordt beweerd dat de ziel of het bewustzijn voortduurt na de dood, en NDE's zijn het bewijs daarvan.

Religieuze en mystieke opvattingen

  • Geloof in het hiernamaals: Veel religies interpreteren NDE's als een blik op de hemel, hel of andere spirituele rijken.
  • Universeel bewustzijn: Sommige filosofieën stellen dat NDE's individuen verbinden met een collectief bewustzijn of ultieme realiteit.

De betekenis van het bestaan van andere werelden

Bewijs ter ondersteuning van het bestaan van andere werelden

  • Ware waarneming: Gevallen waarin personen nauwkeurige informatie over gebeurtenissen of omgevingen rapporteren die ze niet konden weten terwijl ze bewusteloos waren.
  • Transformatieve gevolgen: Langdurige veranderingen in persoonlijkheid, waarden en overtuigingen na NDE's wijzen op diepgaande ervaringen.
  • Overeenkomsten tussen culturen: NDE-overeenkomsten wereldwijd wijzen op een gedeelde ervaring die culturele verschillen overstijgt.

Scepsis en kritiek

  • Gebrek aan empirisch bewijs: Er zijn geen wetenschappelijke middelen om te bevestigen dat er tijdens NDE's toegang is tot andere werelden.
  • Alternatieve verklaringen: Neurobiologische en psychologische theorieën bieden plausibele verklaringen zonder bovennatuurlijke elementen.
  • Subjectiviteit en anekdotisch karakter: Persoonlijke getuigenissen zijn per definitie subjectief en kunnen onnauwkeurig zijn.

Onderzoeks- en methodologische uitdagingen

Moeilijkheden bij het bestuderen van NDE's

  • Onbereikbaarheid: NDE's gebeuren spontaan en kunnen niet ethisch worden opgewekt voor onderzoek.
  • Variabiliteit: Ervaringen verschillen sterk tussen individuen, wat het moeilijk maakt om gestandaardiseerd onderzoek uit te voeren.
  • Retroactieve melding: Tijdsintervallen tussen gebeurtenis en melding kunnen de nauwkeurigheid van het geheugen beïnvloeden.

Belangrijke onderzoeken

  • AWARE-onderzoek (bewustzijn tijdens reanimatie): Onder leiding van Dr. Sam Parnia werd onderzoek gedaan naar NDE's tijdens hartstilstand, met verborgen doelen die alleen zichtbaar zijn vanuit een verhoogd perspectief. De resultaten waren onduidelijk, maar boden waardevolle inzichten.

Ethische en klinische aspecten

Impact op patiënten

  • Positieve uitkomsten: Verhoogde waardering voor het leven, verminderde angst voor de dood en spirituele groei.
  • Negatieve gevolgen: Verwarring, depressie of moeilijkheden bij het integreren van de ervaring in het dagelijks leven.

De rol van zorgverleners

  • Ondersteunende zorg: Het erkennen van de ervaring van patiënten zonder oordeel kan het herstel vergemakkelijken.
  • Psychologische ondersteuning: Consultaties kunnen individuen helpen hun NDE te verwerken en te integreren.

 

Bijna-doodervaringen blijven zowel het publiek als de wetenschappelijke gemeenschap fascineren. Hoewel ze diepgaande inzichten bieden in het menselijk bewustzijn en spiritualiteit, blijft hun betekenis voor het bestaan van andere werelden een actueel onderwerp. Wetenschappelijke verklaringen bieden onderbouwde neurobiologische en psychologische verklaringen, maar kunnen de diepte en transformatieve kracht van de door ervaringsdeskundigen beschreven ervaring niet volledig omvatten. Naarmate het onderzoek groeit, nodigt NDE ons uit om de grenzen tussen leven en dood, bewustzijn en het onbekende te verkennen, en onze perceptie van de werkelijkheid zelf uit te dagen.

Šaltiniai

  1. Parnia, S., Spearpoint, K., & Fenwick, P. (2014). AWARE—AWAreness during REsuscitation—Een prospectieve studie. Resuscitation, 85(12), 1799–1805.
  2. Greyson, B. (2003). Incidentie en correlaten van bijna-doodervaringen op een hartafdeling. General Hospital Psychiatry, 25(4), 269–276.
  3. Blanke, O., & Arzy, S. (2005). De buiten-lichamelijke ervaring: Verstoorde zelfverwerking bij de temporo-pariëtale junctie. The Neuroscientist, 11(1), 16–24.
  4. Jansen, K. L. (1997). Het ketamine-model van de bijna-doodervaring: Een centrale rol voor de N-methyl-D-aspartaatreceptor. Journal of Near-Death Studies, 16(1), 5–26.
  5. van Lommel, P., van Wees, R., Meyers, V., & Elfferich, I. (2001). Bijna-doodervaring bij overlevenden van een hartstilstand: Een prospectieve studie in Nederland. The Lancet, 358(9298), 2039–2045.
  6. Moody, R. A. (1975). Life After Life. Mockingbird Books.
  7. Ring, K. (1980). Life at Death: A Scientific Investigation of the Near-Death Experience. Coward, McCann & Geoghegan.
  8. Blackmore, S. (1996). Bijna-doodervaringen. In P. Demarest & L. G. Healey (Red.), The Encyclopedia of the Paranormal (pp. 411–416). Prometheus Books.
  9. Owens, J. E., Cook, E. W., & Stevenson, I. (1990). Kenmerken van "bijna-doodervaring" in relatie tot de vraag of patiënten al dan niet nabij de dood waren. The Lancet, 336(8724), 1175–1177.
  10. Facco, E., Agrillo, C., & Greyson, B. (2015). Epistemologische implicaties van bijna-doodervaringen en andere niet-ordinaire mentale uitingen: Voorbij het concept van een veranderde bewustzijnstoestand. Medical Hypotheses, 85(1), 85–93.

 

 ← Vorig artikel                    Volgend artikel →

 

 

Naar begin

 

    Keer terug naar de blog