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Consciência coletiva e realidades comuns

 

A consciência coletiva refere-se a um conjunto de crenças, ideias, atitudes e conhecimentos partilhados por um determinado grupo social ou sociedade. Desempenha um papel importante na formação da forma como os indivíduos percebem a realidade, influenciando normas culturais, identidade pessoal e perceção social. Este artigo discute várias teorias sobre a consciência coletiva e examina a sua influência na realidade comum. Com base na sociologia, psicologia, antropologia e neurociências, analisa como a consciência coletiva surge, funciona e afeta tanto a experiência individual como a grupal.

Conceito de consciência coletiva

Perspetiva de Émile Durkheim

O termo "consciência coletiva" foi introduzido pela primeira vez pelo sociólogo francês Émile Durkheim no seu livro fundamental A Divisão do Trabalho Social (1893). Durkheim definiu a consciência coletiva como "o conjunto de crenças e sentimentos comuns aos membros comuns da mesma sociedade." Ele afirmou que essa consciência comum une os indivíduos, promovendo a integração social e a coesão.

  • Solidariedade mecânica: nas sociedades tradicionais, onde as pessoas realizam tarefas semelhantes, a consciência coletiva é forte e homogénea.
  • Solidariedade orgânica: nas sociedades modernas, onde predomina uma divisão complexa do trabalho, a consciência coletiva torna-se mais especializada e individualista, mas continua a ser uma força unificadora.

Inconsciente coletivo de Carl Jung

O psiquiatra Carl Jung introduziu o conceito de inconsciente coletivo – a parte do inconsciente que inclui memórias e impulsos comuns a toda a humanidade. Ao contrário da perspetiva sociológica de Durkheim, a abordagem de Jung foi psicológica e enfatizou os arquétipos – símbolos e temas universais que se manifestam em mitos, sonhos e narrativas culturais.

Teorias sobre a consciência coletiva e realidades partilhadas

Construcionismo social

O construcionismo social afirma que a realidade não é inata, mas construída através da interação social e de significados partilhados.

  • Livro de Peter L. Berger e Thomas Luckmann A Construção Social da Realidade: Eles afirmam que o conhecimento e a realidade são criados através dos processos de externalização, objetivação e internalização.
    • Externalização: as pessoas projetam a sua experiência subjetiva no mundo social.
    • Objetivação: estas projeções tornam-se parte da realidade objetiva.
    • Internalização: as pessoas absorvem esta realidade objetiva, que molda as suas perceções e comportamentos.

Interacionismo simbólico

A teoria criada por George Herbert Mead e Herbert Blumer, o interacionismo simbólico, enfatiza como os indivíduos constroem significados através das interações sociais.

  • Linguagem e símbolos: símbolos comuns, especialmente a linguagem, são essenciais para o desenvolvimento da consciência coletiva.
  • Assunção de papéis: os indivíduos assumem as perspetivas dos outros, promovendo a compreensão mútua e realidades partilhadas.

Teoria da identidade social

A teoria da identidade social criada por Henri Tajfel e John Turner analisa como a pertença a grupos afeta a perceção de si e dos outros.

  • Dinâmica do grupo próprio e dos outros grupos: a identificação com o grupo (grupo próprio) leva a um viés a favor do próprio grupo e à separação dos outros (outros grupos).
  • Autoestima coletiva: o estatuto do grupo afeta a autoestima dos membros e a perceção da realidade, reforçando normas e crenças do grupo.

Pensamento de grupo

O conceito de pensamento de grupo criado por Irving Janis descreve a tendência de grupos fortemente coesos darem prioridade ao consenso em vez do pensamento crítico.

  • Ilusão de invulnerabilidade: os grupos podem desenvolver uma crença comum na sua infalibilidade.
  • Supressão do desacordo: a pressão para conformidade leva os indivíduos a suprimir opiniões contrárias, formando assim uma perceção unificada da realidade.

Mimética

Richard Dawkins introduziu a ideia dos memes como unidades de transmissão cultural.

  • Evolução cultural: os memes espalham-se nas sociedades de forma semelhante aos genes, influenciando a consciência coletiva.
  • Memes da Internet: na era digital, os memes formam e refletem rapidamente realidades comuns na internet.

A influência da consciência coletiva na perceção da realidade

Normas e valores culturais

A consciência coletiva determina as normas e valores da sociedade, moldando perceções e comportamentos individuais.

  • Comportamento normativo: o que é considerado "normal" é determinado por crenças comuns.
  • Códigos morais: a consciência coletiva molda a perceção do bem e do mal.

Língua e pensamento

A língua, como produto da consciência coletiva, molda os processos de pensamento e a perceção.

  • Hipótese Sapir-Whorf: a linguagem influencia a cognição e a perceção da realidade.
  • Relatividade linguística: falantes de diferentes línguas percebem o mundo de forma diferente.

Media e comunicação de massa

Os media de massa desempenham um papel importante na formação e disseminação da consciência coletiva.

  • Teoria da definição da agenda: os media não dizem o que pensar, mas sobre o que refletir.
  • Formação: a forma como a informação é apresentada influencia a perceção pública.

Movimentos sociais e ação coletiva

A consciência coletiva pode impulsionar movimentos sociais que transformam a realidade da sociedade.

  • Movimento pelos direitos civis: crenças comuns sobre igualdade mudaram as normas sociais.
  • Movimentos ambientais: a compreensão coletiva dos problemas ecológicos influencia perceções e políticas.

Memória coletiva

Memórias históricas comuns contribuem para a identidade coletiva e a realidade.

  • Narrativas nacionais: as histórias do passado da nação moldam as perceções atuais e as expectativas futuras.
  • Trauma coletiva: eventos traumáticos comuns influenciam o comportamento e a visão de mundo do grupo.

Mecanismos psicológicos que determinam a consciência coletiva

Conformismo e influência social

  • Experiências de Asch sobre conformismo: demonstraram como os indivíduos se adaptam às normas do grupo, mesmo que isso contradiga as suas crenças pessoais.
  • Influência social normativa: o desejo de ser apreciado ou aceite promove o conformismo.
  • Influência social informativa: aceitação das opiniões dos outros como realidade, especialmente em situações ambíguas.

Neurónios espelho e empatia

Pesquisas em neurociência mostram bases biológicas para experiências comuns.

  • Neurónios espelho: neurónios que se ativam tanto ao realizar uma ação como ao observar a mesma ação em outros.
  • Empatia e imitação: ajudam a compreender e sincronizar comportamentos, contribuindo para experiências coletivas.

Cognição social

  • Teoria da mente: capacidade de atribuir estados mentais a si próprio e aos outros.
  • Teoria da aprendizagem social: a aprendizagem ocorre através da observação e imitação dos outros.

Consciência coletiva em diferentes contextos

Cultura organizacional

  • Visão e missão comuns: a consciência coletiva nas organizações molda o comportamento dos colaboradores e a identidade da empresa.
  • Normas organizacionais: influenciam a tomada de decisões, ética e resultados das atividades.

Comunidades religiosas e espirituais

  • Crenças e rituais partilhados: fortalecem a consciência coletiva, proporcionando um sentido de pertença e significado.
  • Êxtase coletivo: termo de Durkheim que descreve a energia e harmonia sentidas pelas pessoas ao participarem em rituais comuns.

Comunidades online

  • Consciência coletiva virtual: plataformas digitais criam novas formas de realidades comuns.
  • Câmaras de eco e bolhas de filtro: algoritmos reforçam crenças existentes, fortalecendo a consciência coletiva em grupos.

Desafios e críticas

Perda da personalidade

  • Ênfase excessiva no conformismo: uma consciência coletiva forte pode suprimir o pensamento pessoal e a criatividade.
  • Polarização de grupo: tendência para que discussões em grupo reforcem as posições iniciais do grupo, levando a posições extremas.

Relativismo cultural

  • Realidades diferentes: diferentes sociedades têm consciências coletivas distintas, gerando perceções contraditórias da realidade.
  • Etnocentrismo: avaliação de outras culturas segundo os próprios padrões culturais.

Manipulação e propaganda

  • Influência em massa: atores podem manipular a consciência coletiva para fins políticos ou comerciais.
  • Desinformação: disseminação de informações falsas para moldar a perceção pública.

O futuro da consciência coletiva

Globalização e interconexões

  • Culturas híbridas: o aumento da interação mútua leva à mistura de consciências coletivas.
  • Problemas globais: respostas coletivas a desafios como as alterações climáticas exigem uma consciência global comum.

Avanço tecnológico

  • Inteligência artificial: potencial para influenciar a consciência coletiva através de conteúdos personalizados.
  • Realidade virtual: cria experiências comuns envolventes, apagando as fronteiras entre realidades pessoais e coletivas.

 

A consciência coletiva é uma força poderosa que molda perceções comuns da realidade. Surge das interações complexas entre indivíduos e a sociedade, sendo influenciada por normas culturais, linguagem, meios de comunicação e estruturas sociais. Embora promova a coesão social e a ação coletiva, também apresenta desafios para o individualismo e pode ser manipulada. Compreender as teorias e os mecanismos relacionados com a consciência coletiva permite-nos entender melhor a sua influência nas nossas perceções e incentiva o pensamento crítico e a valorização de diferentes realidades.

Literatura

  • Durkheim, É. (1893). A divisão do trabalho social. Free Press.
  • Jung, C. G. (1968). Arquétipos e o inconsciente coletivo. Princeton University Press.
  • Berger, P. L., & Luckmann, T. (1966). A construção social da realidade. Anchor Books.
  • Mead, G. H. (1934). Mentes, self e sociedade. University of Chicago Press.
  • Tajfel, H., & Turner, J. C. (1979). Teoria integrada dos conflitos intergrupais. Brooks/Cole.
  • Janis, I. L. (1972). Vítimas do pensamento grupal. Houghton Mifflin.
  • Dawkins, R. (1976). O gene egoísta. Oxford University Press.
  • Whorf, B. L. (1956). Linguagem, pensamento e realidade. MIT Press.
  • McCombs, M. E., & Shaw, D. L. (1972). A função da definição da agenda na mídia de massa. Public Opinion Quarterly.
  • Bandura, A. (1977). Teoria da aprendizagem social. Prentice-Hall.
  • Rizzolatti, G., & Sinigaglia, C. (2008). Espelhos no cérebro. Oxford University Press.
  • Asch, S. E. (1955). Opinião e pressão social. Scientific American.
  • Durkheim, É. (1912). As formas elementares da vida religiosa. Oxford University Press.
  • Sunstein, C. R. (2002). A lei da polarização grupal. Journal of Political Philosophy.
  • Pariser, E. (2011). O filtro bolha. Penguin Press.
  • Castells, M. (1996). A ascensão da sociedade em rede. Blackwell Publishers.
  • Appadurai, A. (1996). Modernidade na globalização. University of Minnesota Press.
  • Harari, Y. N. (2014). Sapiens: uma breve história da humanidade. Harper.
  • Goleman, D. (2006). Inteligência social. Bantam Books.
  • Bloom, P. (2010). Como funciona o prazer. W. W. Norton & Company.

 

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