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Perspetivas do Renascimento e do Iluminismo sobre a Realidade

O Renascimento (séculos XIV–XVII) e o Racionalismo ou Iluminismo (séculos XVII–XVIII) foram períodos decisivos na história da Europa, que transformaram profundamente a perceção da realidade. Estas épocas assistiram à transição de uma visão de mundo essencialmente religiosa e baseada no medo para uma visão humanista, científica e racional do mundo. As transformações destes períodos lançaram as bases para a compreensão moderna do mundo e do lugar da humanidade nele.

Este artigo analisa como as transições durante os períodos do Renascimento e do Iluminismo mudaram a perceção da realidade. Explora as principais mudanças no desenvolvimento das artes, ciência, filosofia e sociedade que desafiaram crenças tradicionais e introduziram novas formas de pensar sobre o mundo.

Renascimento: O Renascimento do Conhecimento Clássico

Visão geral

O termo "Renascimento" significa "renascimento", simbolizando o renovado interesse pela arte, literatura e filosofia da Grécia e Roma antigas. Iniciado em Itália no século XIV, o Renascimento espalhou-se por toda a Europa, provocando mudanças culturais, intelectuais e sociais significativas.

Humanismo

Definição: O humanismo foi um movimento intelectual que se concentrou no potencial e nas realizações humanas.

Características Principais:

  • Ênfase nos Textos Clássicos: Os estudiosos investigavam manuscritos antigos, procurando sabedoria nos autores clássicos.
  • Reforma Educacional: A educação foi reorientada, incluindo gramática, retórica, história, poesia e filosofia moral – conhecidos coletivamente como studia humanitatis.
  • Individualismo: Reconhecimento da realização e expressão pessoal.

Mudanças na Esfera das Artes: Perspetiva e Realismo

  • Perspetiva Linear: Artistas como Leonardo da Vinci, Michelangelo e Rafael inventaram técnicas que permitiam criar profundidade e realismo nas suas obras.
  • Naturalismo: Foco na representação precisa do corpo humano e da natureza.
  • Temas Seculares: Embora os temas religiosos tenham persistido, os artistas exploraram cada vez mais a mitologia, os retratos e a vida quotidiana.

Avanços Científicos

Heliocentrismo

  • Nicolau Copérnico (1473–1543):
    • Propôs um modelo heliocêntrico do sistema solar, colocando o Sol no centro em vez da Terra.
    • Publicou «Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica» (Princípios Matemáticos da Filosofia Natural) em 1687.
  • Galileu Galilei (1564–1642):
    • Aperfeiçoou o telescópio e fez descobertas astronómicas significativas, como as luas de Júpiter e as fases de Vénus.
    • O seu apoio ao heliocentrismo causou conflitos com a Igreja Católica e acabou por ser preso.

Avanços na Anatomia e Medicina

  • Andreas Vesalius (1514–1564):
    • Publicou «De humani corporis fabrica» (Sobre a Estrutura do Corpo Humano) em 1543.
    • Desafiou a anatomia galénica realizando dissecções humanas detalhadas.
  • Paracelso (1493–1541):
    • Introduziu o uso de químicos e minerais na medicina.
    • Enfatizou a observação e a experiência, em vez das doutrinas tradicionais.

Impacto na Percepção da Realidade

  • Crítica à Autoridade Tradicional: O renascimento dos textos clássicos suscitou ceticismo em relação à escolástica medieval e às doutrinas da Igreja.
  • Observação Empírica: Ênfase na observação e experimentação, em vez de crenças aceites.
  • Visão de Mundo Centrada no Homem: Transição da perspetiva teocêntrica (centrada em Deus) para a antropocêntrica (centrada no homem).
  • Realismo Artístico: A representação aprimorada da realidade na arte influenciou a perceção do mundo físico.

Iluminismo: A Era da Razão

Visão geral

O Iluminismo foi um movimento intelectual e filosófico que dominou a Europa nos séculos XVII e XVIII. Promoveu a razão como a principal fonte de autoridade e legitimidade, desafiando instituições e crenças tradicionais.

Principais Mudanças Filosóficas

Racionalismo e Empirismo

  • Racionalismo:
    • René Descartes (1596–1650):
      • Declarou famosamente "Cogito, ergo sum" ("Penso, logo existo").
      • Enfatizou a dúvida e a razão como meios para adquirir conhecimento.
  • Empirismo:
    • John Locke (1632–1704):
      • Propôs a mente como uma tabula rasa (tábua em branco) ao nascer.
      • Defendeu que o conhecimento provém da experiência sensorial.
    • David Hume (1711–1776):
      • Enfatizou o ceticismo quanto à causalidade e os limites da compreensão humana.
  • Immanuel Kant (1724–1804)
    • Filosofia Crítica:
      • A "Crítica da Razão Pura" tentou unificar o racionalismo e o empirismo.
      • Defendeu que embora todo o conhecimento comece com a experiência, nem todo o conhecimento provém da experiência.
    • Percepção da Realidade:
      • Distinção entre o mundo fenoménico (como experienciado) e o mundo nouménico (partes em si mesmas).

Revolução Científica

  • Isaac Newton (1642–1727):
    • Leis do Movimento e da Gravitação Universal:
      • Publicou os "Philosophiæ Naturalis Principia Mathematica" em 1687.
      • Demonstrou que leis naturais governam o movimento tanto na Terra como nas esferas celestes.
    • Aplicação da Matemática na Natureza:
      • Introduziu modelos matemáticos para explicar fenómenos físicos.

Progresso na Química e Biologia

  • Antoine Lavoisier (1743–1794):
    • Pai da química moderna.
    • Identificou e nomeou o oxigénio e o hidrogénio.
    • Lei da conservação da massa.
  • Karl Linnaeus (1707–1778):
    • Criou um sistema de classificação de organismos (taxonomia).

Pensamento Social e Político

Teoria do Contrato Social

  • Thomas Hobbes (1588–1679):
    • No "Leviatano" ("Leviathan") afirmou que a soberania absoluta é necessária para evitar o caos.
  • John Locke:
    • Defendeu o governo como proteção dos direitos naturais: vida, liberdade e propriedade.
  • Jean-Jacques Rousseau (1712–1778):
    • Sugeriu que o governo deveria basear-se na vontade geral da comunidade.

Ideais do Iluminismo

  • Liberdade: Ênfase nas liberdades individuais.
  • Igualdade: Defesa dos direitos iguais e da justiça.
  • Fraternidade: Promoção da fraternidade e da harmonia social.

Impacto na Percepção da Realidade

  • Secularização: Redução da dependência de explicações religiosas para os fenómenos naturais.
  • Razão e Ciência: A ascensão da razão como principal forma de compreender o mundo.
  • Progresso e Otimismo: Crença na capacidade das pessoas de melhorar a sociedade através do conhecimento.
  • Ideais Democráticos: Questionamento do direito divino das monarquias e das hierarquias tradicionais.

Mudanças na Percepção da Realidade

Da Visão Teocêntrica para a Antropocêntrica

  • Perspetiva Medieval:
    • A realidade era interpretada através de uma lente religiosa, com Deus como foco central.
    • A Igreja era a principal autoridade em conhecimento e moralidade.
  • Transição do Renascimento e Iluminismo:
    • A experiência humana e o racionalismo tornaram-se centrais.
    • Indivíduos procuraram compreender o mundo através da observação e da razão.

Questionamento da Autoridade Tradicional

  • Ceticismo em relação à Igreja:
    • Corrupção e dogmatismo na Igreja causaram críticas.
    • A Reforma Protestante questionou a autoridade da Igreja Católica.
  • Ascensão das Instituições Seculares:
    • Universidades e comunidades científicas incentivaram a investigação independente.
    • A Royal Society de Londres (fundada em 1660) promoveu a comunicação científica.

Ênfase na Observação e Experimentação

  • Método Científico:
    • Desenvolvido por pensadores como Francis Bacon (1561–1626).
    • Observações sistemáticas, medições, experimentação e formulação de hipóteses.
  • Evidência Empírica:
    • Conhecimento baseado em factos observáveis e mensuráveis.
    • Rejeição de oposições e crenças infundadas.

Ascensão do Individualismo

  • Atividade Pessoal:
    • Os indivíduos são considerados capazes de moldar o seu próprio destino.
  • Educação e Literacia:
    • O aumento do acesso à educação expandiu os horizontes intelectuais.
  • Expressão Artística:
    • Artistas e escritores expressaram opiniões e emoções pessoais.

 

Os períodos do Renascimento e do Iluminismo foram épocas transformadoras que mudaram a perceção da realidade. O renascimento do conhecimento clássico, juntamente com avanços revolucionários nas artes, ciências e filosofia, desafiaram crenças e autoridades tradicionais. Estas mudanças resultaram numa nova visão de mundo, que enfatiza o potencial humano, a razão e a evidência empírica.

Ao rejeitar uma interpretação estritamente religiosa do mundo, estes períodos lançaram as bases para a ciência moderna, o governo democrático e os direitos individuais. O legado do Renascimento e do Iluminismo continua a influenciar o pensamento contemporâneo, destacando o impacto duradouro destes momentos decisivos na história.

 

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