Si do të dukej qeverisja nëse mbreti do të ishte shërues?
Linas JuozėnasNdaj
Shënim ditari për rehatinë, shërimin dhe mënyrën se si mund të dukej një lloj tjetër qeverisjeje.
Rehatia si mënyrë qeverisjeje
Është e vështirë ta shpjegosh drejtpërdrejt — jo sepse do të ishte sekret, por sepse shoqëritë tona ende nuk kanë një hartë të unifikuar. Kemi fragmente: pjesën shpirtërore, pjesën neurologjike, pjesën energjetike, pjesën politike, pjesën poetike. E gjithë kjo ekziston… por ato nuk flasin me njëra-tjetrën.
Prandaj, kur them “sundimtari që është njëkohësisht edhe njeri shërues”, nuk po flas për temjan dhe slogane. Po flas për një fizikë krejt tjetër të pushtetit.
Nëse sundimtari do të ishte një njeri shërues, magjistar
Pothuajse asgjë nuk do të na kujtonte imazhin tonë të tanishëm të “pushtetit”. Do të kishte më pak qeverisje përmes urdhrave, më pak tregim me gisht, më pak nxitim demonstrativ. Asnjë zë i ngritur vetëm për të vënë trupat në lëvizje.
Drejtpërdrejtësia do të mund të ekzistonte gjithsesi — veçanërisht në takime, veçanërisht me liderë të tjerë — dhe ato çaste do të mund të ishin të këndshme, të pastra, efikase. Por ky nuk do të ishte qendra e pushtetit.
Gjeometria e vjetër
Pushteti si presion: urdhra, afate, frikë, demonstrim, bindje.
Gjeometria e shëruesit
Pushteti si harmoni: qetësi, qartësi, vazhdimësi, koha e duhur, më pak zhurmë, pak magji, gjithçka përmes dashurisë.
Qeverisja nga fusha e dashurisë
Qeverisja e vërtetë do të bëhej përmes qenies në rehati, në qetësi.
Jo në përtaci. Jo në luks ceremonial. Rehatia si gjendje pune — puna më e rëndësishme në vend. Mbreti shërues pushon që trupi të mund të zbutet, nervat të mund të hapen dhe kanalet e brendshme të vihen në përdorim.
Qenia në rehati lejon të dëgjosh: sinjale, vizione, karma, probabilitete, shpirtra — dhe ndihmësit e heshtur që e mbajnë rrjedhën në lëvizje.
Të prishësh atë rehati është njësoj si të ndërpresësh ujitjen në fusha pjellore: jo katastrofë menjëherë — por dëm me kalimin e kohës. Rrjedha ka nevojë për vazhdimësi. Ajo duhet të qarkullojë.
Būtent todėl gydantis žmogus išlieka neblaškomas. Ne izoliuotas — neblaškomas, apsaugotas, pasirūpintas ir mylimas. Šis skirtumas svarbus.
Izoliacija nutraukia ryšį. Neblaškymas jį stiprina.
Magija, energetika — tai nėra veiksmai, atliekami kartais. Tai būsenos, kurios tęsiasi. Jos tęsiasi būnant budriam — ir jos tęsiasi miegant.
Miegas tampa valdysenos dalimi. Sapnavimas tampa valdysenos dalimi. Kūnas tampa derinimo instrumentu, tyliai atnaujinančiu lauką, kol protas yra neprisijungęs.
Į išorę perduodamos tik pilnai surinktos žinutės. Ne pusiau susiformavusios intuicijos. Ne emocijų fragmentai. Tik užbaigti perdavimai, paruošti žmogaus kalbai. Visa kita lieka mechanizmo viduje, kol tampa vientisa.
Laikui bėgant „magija“ nustoja atrodyti kaip magija. Ji tampa tokia įprasta, kad žmonės nustoja stebėti patį reiškinį — jie rodo į jo rezultatus: aiškumą, lengvumą, orumą, stiprybę ir tą keistą laimę, kuri atsiranda, kai našta nuslenka nuo nervų sistemos.
Įsivaizduoju ir čia bei ten padėtus kristalus. Ne dekoraciją. Tylią infrastruktūrą.
Pasaulio perstatymas
Ar salėms trūksta ko nors gražaus? Ne itin. Dalys jau egzistuoja, viskas jau yra čia. Mes tiesiog perdėliojame jas tol, kol tampame tokie stiprūs, kokie tik įmanoma būti — pakankamai stiprūs daryti tai, kas mums iš tikrųjų gera.
Net visas miestas — visas pilies kompleksas — iš kristalų yra įmanomas. Vieta, kur visi gali gyventi tame pačiame švytinčiame lauke. Mes statome ir gyvename gyvenimą kuo pilniau, kad gyvenimas iš tikrųjų būtų vertas gyventi.
Ir tai yra mūsų kelionė. Mes paliekame seną kaltę už nugaros — nes kiekvienas, kuris yra čia, čia ir priklauso.