Artimos mirties patirtys ir anapusinis pasaulis - www.Kristalai.eu

Artimos dödsupplevelser och livet efter detta

Nära-döden-upplevelser (AMP) är djupa psykologiska händelser som inträffar i samband med verklig eller upplevd oundviklig död. De innefattar ofta livfulla, känslomässigt laddade bilder och sensationer, vilket får vissa att tro att de ger en inblick i andra världar eller livet efter döden. Denna artikel undersöker AMP-upplevelser, vetenskapliga och filosofiska tolkningar av dem samt diskuterar deras betydelse för existensen av andra världar bortom vår fysiska verklighet.

Förståelse av nära-döden-upplevelser

Definition och egenskaper

Nära-döden-upplevelse är en personlig, transcendent händelse som rapporteras av personer som varit nära döden eller kliniskt döda innan återupplivning. De vanligaste AMP-egenskaperna är:

  • Utkroppslig upplevelse (IKEP): Känslan av att separera från sin kropp och observera händelser från ett yttre perspektiv.
  • Tunnelvision: Rörelse genom en mörk tunnel mot ljuset.
  • Möten med väsen: Möten med avlidna nära och kära, andliga väsen eller gudomliga figurer.
  • Livets genomgång: En snabb, panoramisk översikt av livshändelser.
  • Känslor av frid och salighet: Djup frid, kärlek och en känsla av enhet.
  • Ovvilja att återvända: Önskan att stanna kvar i upplevelsen istället för att återvända till den fysiska kroppen.

Historisk och kulturell kontext

AMP-berättelser omfattar olika kulturer och historia, beskrivningar finns i forntida texter, religiösa skrifter och folktraditioner. Till exempel:

  • Tibetanska dödsboken behandlar mellantillstånd mellan död och återfödelse.
  • Platons filosofi inkluderar berättelser som Eros myt, som beskriver en krigares resa till livet efter döden och tillbaka.
  • Lokala traditioner integrerar ofta visioner upplevda i livshotande situationer som andliga resor eller shamanistiska initieringar.

Vetenskapliga förklaringar

Neurobiologiska teorier

Forskare föreslår flera neurobiologiska mekanismer som förklarar NDE:

  • Anoxi och hypoxi: Minskad syretillförsel till hjärnan kan förändra perception och medvetande, och orsaka hallucinationer.
  • Frisättning av endorfiner: Hjärnan kan frisätta naturliga smärtlindrare vid trauma, vilket orsakar eufori och förändrat medvetandetillstånd.
  • Temporallobens aktivitet: Stimulering av temporalloberna kan framkalla NDE och mystiska upplevelser.
  • Obalans i neurotransmittorer: Variationer i serotonin och andra neurotransmittorer kan orsaka livliga bilder och känslor.

Forskning

  • Dr. Karl Jansens studier med ketamin: NDE-liknande upplevelser kan framkallas av NMDA-receptorantagonister, vilket pekar på neurotransmittorsystem.
  • Dr. Olaf Blankes experiment: Elektrisk stimulering av hjärnans parietallob framkallade NDE hos patienter.

Psykologiska perspektiv

  • Depersonalisering och dissociation: Som försvarsmekanismer mot trauma kan sinnet distansera sig från verkligheten.
  • Förväntningar och kulturell påverkan: Tidigare föreställningar om döden och livet efter döden kan forma innehållet i NDE.
  • Minnesrekonstruktion: Berättelser efter händelsen kan påverkas av undermedvetna önskningar eller extern information.

Filosofiska och andliga tolkningar

Dualism och medvetande

  • Proto och kroppens dualism: Idén att medvetandet existerar oberoende av den fysiska kroppen stöder tanken att NDE ger tillgång till andra världar.
  • Hypotesen om överlevnad: Det hävdas att själen eller medvetandet fortsätter efter döden och att NDE är bevis på detta.

Religiösa och mystiska synsätt

  • Tro på livet efter döden: Många religioner tolkar NDE som en glimt av himlen, helvetet eller andra andliga riken.
  • Universell medvetenhet: Vissa filosofier hävdar att NDE förenar individer med ett kollektivt medvetande eller en slutgiltig verklighet.

Betydelsen av existensen av andra världar

Bevis som stöder existensen av andra världar

  • Verklig perception: Fall där personer rapporterar exakt information om händelser eller miljöer som de inte kunde ha känt till medan de var medvetslösa.
  • Transformativa effekter: Långvariga förändringar i personlighet, värderingar och övertygelser efter NDE visar på djupa upplevelser.
  • Likheter mellan kulturer: NDE-likheter världen över tyder på en gemensam upplevelse som överskrider kulturella skillnader.

Skepticism och kritik

  • Brist på empiriska bevis: Det finns inga vetenskapliga medel att bekräfta att NDE ger tillgång till andra världar.
  • Alternativa förklaringar: Neurobiologiska och psykologiska teorier ger rimliga förklaringar utan övernaturliga inslag.
  • Subjektivitet och anekdotisk natur: Personliga vittnesmål är i grunden subjektiva och kan vara opålitliga.

Forsknings- och metodologiska utmaningar

Svårigheter vid studier av NDE

  • Otillgänglighet: NDE inträffar spontant och kan inte etiskt framkallas för studier.
  • Variabilitet: Upplevelser skiljer sig mycket mellan individer, vilket gör standardiserade studier svåra.
  • Retroaktiv rapportering: Tidsintervaller mellan händelsen och rapporteringen kan påverka minnesnoggrannheten.

Framstående studier

  • AWARE-studie (medvetenhet under återupplivning): Dr Sam Parnia ledde en studie som syftade till att undersöka NDE vid hjärtstopp med hjälp av dolda mål, synliga endast från en upphöjd vy. Resultaten var oklara men gav värdefulla insikter.

Etiska och kliniska aspekter

Påverkan på patienter

  • Positiva resultat: Ökat livsvärde, minskad dödsrädsla och andlig tillväxt.
  • Negativa effekter: Förvirring, depression eller svårigheter att integrera upplevelsen i vardagen.

Hälso- och sjukvårdspersonalens roll

  • Stödjande omsorg: Att erkänna patienters upplevelser utan att döma kan underlätta återhämtning.
  • Psikologisk hjälp: Konsultationer kan hjälpa individer att bearbeta och integrera sina NDU.

 

Nära-döden-upplevelser fortsätter att fascinera både allmänheten och den vetenskapliga gemenskapen. Även om de ger djupa insikter om människans medvetande och andlighet, är deras betydelse för existensen av andra världar fortfarande ett aktuellt ämne. Vetenskapliga förklaringar erbjuder välgrundade neurobiologiska och psykologiska förklaringar, men kan inte helt omfatta djupet och den transformerande kraften i de upplevelser som beskrivs av dem som upplevt dem. Med ökande forskning uppmanar NDU oss att utforska gränserna mellan liv och död, medvetande och det okända, och utmana vår uppfattning om själva verkligheten.

Šaltiniai

  1. Parnia, S., Spearpoint, K., & Fenwick, P. (2014). AWARE—AWAreness during REsuscitation—En prospektiv studie. Resuscitation, 85(12), 1799–1805.
  2. Greyson, B. (2003). Förekomst och korrelat av nära-döden-upplevelser på en hjärtenhet. General Hospital Psychiatry, 25(4), 269–276.
  3. Blanke, O., & Arzy, S. (2005). Utanför-kroppen-upplevelsen: Störd självbearbetning vid temporo-parietala korsningen. The Neuroscientist, 11(1), 16–24.
  4. Jansen, K. L. (1997). Ketaminmodellen för nära-döden-upplevelsen: En central roll för N-metyl-D-aspartat-receptorn. Journal of Near-Death Studies, 16(1), 5–26.
  5. van Lommel, P., van Wees, R., Meyers, V., & Elfferich, I. (2001). Nära-döden-upplevelse hos överlevare av hjärtstopp: En prospektiv studie i Nederländerna. The Lancet, 358(9298), 2039–2045.
  6. Moody, R. A. (1975). Life After Life. Mockingbird Books.
  7. Ring, K. (1980). Life at Death: A Scientific Investigation of the Near-Death Experience. Coward, McCann & Geoghegan.
  8. Blackmore, S. (1996). Nära-döden-upplevelser. I P. Demarest & L. G. Healey (Red.), The Encyclopedia of the Paranormal (s. 411–416). Prometheus Books.
  9. Owens, J. E., Cook, E. W., & Stevenson, I. (1990). Egenskaper hos "nära-döden-upplevelse" i förhållande till om patienter var nära döden eller inte. The Lancet, 336(8724), 1175–1177.
  10. Facco, E., Agrillo, C., & Greyson, B. (2015). Epistemologiska implikationer av nära-döden-upplevelser och andra icke-ordinära mentala uttryck: Att gå bortom begreppet förändrat medvetandetillstånd. Medical Hypotheses, 85(1), 85–93.

 

 ← Föregående artikel                    Nästa artikel →

 

 

Till början

 

    Återgå till bloggen