Transhumanizmas ir Postžmogaus Realijos - www.Kristalai.eu

Transhumanism ja postinimese reaalsused

Kiire tehnoloogiline areng on mitte ainult muutnud meie igapäevaelu, vaid ka pannud meid ümber mõtlema, mida tähendab olla inimene. Transhumanism on filosoofiline ja intellektuaalne liikumine, mis soodustab tehnoloogia kasutamist inimese füüsiliste ja kognitiivsete võimete parandamiseks, ületades lõpuks bioloogilisi piiranguid. See püüdlus tõstatab sügavaid küsimusi identiteedi, teadvuse ja reaalsuse kohta. Kui lähme tulevikku, kus inimesed võivad sulanduda masinatega või fundamentaalselt muuta oma bioloogiat, on oluline uurida nende arengute tagajärgi.

See artikkel süveneb transhumanismi põhialustesse, tehnoloogiatesse, mis võimaldavad inimese täiustamist, postinimese reaalsuse kontseptsiooni ja kuidas need edusammud võivad muuta meie reaalsuse tajumist. Samuti käsitleme eetilisi, sotsiaalseid ja filosoofilisi kaalutlusi, mis tekivad inimese piiride ületamisest.

Transhumanismi mõistmine

Määratlus ja päritolu

Transhumanism on liikumine, mis toetab teaduse ja tehnoloogia kasutamist inimese vaimsete ja füüsiliste omaduste ning võimete parandamiseks. Termin ühendab "trans", mis tähendab "üle", ja "humanism", mis peegeldab filosoofiat, mis keskendub inimese huvidele ja väärtustele.

Max More, tuntud transhumanistlik filosoof, määratleb selle kui „filosoofiate klassi, mis püüab meid juhtida postinimese seisundisse.“ Liikumine püüab parandada inimese intelligentsust, füüsilist jõudu ja üldist heaolu.

Ajalooline Kontekst

  • Varased ideed: Transhumanismiga sarnased kontseptsioonid on seotud mütoloogia ja kirjandusega, nt surematuse otsing „Gilgameši eeposes“ või kunstlike olendite loomine Mary Shelley teoses „Frankenstein“.
  • 20. sajandi alused: Briti geneetik J.B.S. Haldane prognoosis geneetilist inseneriteadust essees „Daedalus: Science and the Future“ (1923). Julian Huxley soodustas inimese evolutsiooni teaduse kaudu oma 1957. aasta essees „Transhumanism“.
  • Moodne Liikumine: 1980. ja 1990. aastatel kujunes formaalselt transhumanistliku mõtlemise suund, mille ideid edendasid organisatsioonid nagu Extropy Institute ja World Transhumanist Association (nüüd Humanity+).

Põhiprintsiibid

  • Moraalne Kohustus: Transhumanistid usuvad, et inimese täiustamine on moraalne kohustus kannatuste vähendamiseks ja elukvaliteedi parandamiseks.
  • Tehnoloogiline Optimism: Usaldus tehnoloogia võimes lahendada inimkonna põhiprobleeme.
  • Isiklik Autonoomia: Rõhutatakse isiklike valikute tähtsust täiustustehnoloogiate kasutamisel.
  • Teaduse Edusammud: Toetus jätkata uurimusi sellistes valdkondades nagu biotehnoloogia, tehisintellekt ja nanotehnoloogia.

Tehnoloogiad, mis võimaldavad inimese täiustamist

Biotehnoloogia ja Geenitehnika

  • CRISPR-Cas9: Geenide redigeerimise tööriist, mis võimaldab DNA täpset modifitseerimist.
    • Potentsiaal geneetiliste haiguste kõrvaldamiseks.
    • Eetilised probleemid seoses „disainerlaste“ ja eugenetikaga.
  • Sünteetiline Bioloogia: Uute bioloogiliste osade ja süsteemide loomine.
    • Võimalus luua uusi organisme parandatud omadustega.

Küberneetika ja Bionika

  • Proteesid: Täiustatud tehisjäsemed, mida saab juhtida neuronisignaalidega.
    • Taastab liikuvuse ja funktsionaalsuse amputeeritutele.
  • Implantaadid: Seadmed nagu kokleaarimplantaadid taastavad kuulmise; võrkkesta implantaadid püüavad taastada nägemist.
  • Eksoskeleti Seadmed: Kantavad robotseadmed, mis suurendavad jõudu ja vastupidavust.

Tehisintellekt (TI) ja masinõpe

  • Kognitiivne Täiustamine: Tehisintellekt võib täiendada inimese intelligentsust aju-arvuti liideste kaudu.
  • Otsuste Tegemine: Tehisintellekti abi keeruliste probleemide lahendamisel.
  • Võimalikud Ohud: Mure, et tehisintellekt ületab inimese intelligentsi (Singulaarsusteooria).

Nanotehnoloogia

  • Meditsiinilised Nanobotid: Väikesed robotid, mis suudavad täita ülesandeid inimese kehas, nt rakkude parandamine või ravimite kohaletoimetamine.
  • Materjalide Täiustamine: Nanomaterjalid võivad tugevdada luid või kudesid.

Aju-arvuti liidesed (BCI-d)

  • Otsene Neuraalne Liides: Seadmed nagu Neuralink püüavad võimaldada kõrge läbilaskevõimega suhtlust aju ja arvutite vahel.
  • Mälu ja Õppimise Täiustamine: Potentsiaal laadida teadmisi otse ajju.
  • Teadvuse Ülekanne: Teoreetiline võimalus laadida teadvus digitaalsesse keskkonda.

Postinimese reaalsused

Posthumanismi määratlus

  • Postinimese Seisund: Seisund, kus inimesed on tehnoloogia abil fundamentaalselt muudetud, tulemuseks olendid, kelle võimed ületavad oluliselt praeguseid inimvõimeid.
  • Erinevus Transhumanismist: Kuigi transhumanism keskendub üleminekule, käsitleb posthumanism lõplikku seisundit.

Võimalikud stsenaariumid

  • Mõtte Üleslaadimine: Teadvuse ülekandmine digitaalsesse keskkonda.
    • Võimalus saavutada digitaalne surematus.
    • Esitab küsimusi identiteedi ja isiksuse kohta.
  • Sünteetilised Keha: Teadvuse hoidmine tehislikes kehades või androidides.
  • Kollektiivne Teadvus: Võrgustiku BCI-d võimaldavad jagada kognitiivseid kogemusi.

Tehnoloogilise Singulariteedi Kontseptsioon

  • Kontseptsioon: Hüpoteetiline punkt, kus tehnoloogia kasv muutub kontrollimatuks, põhjustades mõõtmatuid muutusi inimtsivilisatsioonis.
  • Toetajad: Ray Kurzweil prognoosib singulariteedi saabumist aastaks 2045.
  • Tagajärjed: Potentsiaal superintelligentse tehisintellekti ja radikaalse eluea pikendamise jaoks.

Mõju Reaalsuse Tajumisele

Muudetud Sensitiivsed Kogemused

  • Liitreaalsus (AR): Digitaalse info ülekate füüsilisele maailmale.
    • Muutab seda, kuidas me tajume oma ümbrust.
  • Virtuaalreaalsus (VR): Kaasahaaravad digitaalsed keskkonnad, mis on lahutamatud tegelikkusest.
    • Võib viia eelistuseni virtuaalsete kogemuste kasuks füüsiliste asemel.

Identiteedi ja Enese Ümbermõtestamine

  • Vedela Identiteedi Kontseptsioon: Võime muuta oma füüsilist välimust või kognitiivseid võimeid võib viia uute enesetajudeni.
  • Mitmekordne Eksisteerimine: Eksisteerimine mitmes vormis (bioloogilises, digitaalses) samaaegselt.
  • Teadvuse Jätkusuutlikkus: Väljakutsed määratleda, millal täiustatud või üleslaaditud isiksused jäävad samaks isikuks.

Filosoofilised Mõjud

  • Teadvuse Looduse Küsimused: Kui teadvust saab üle kanda või dubleerida, mis määrab indiviidsuse?
  • Tegelikkuse Tajumine: Täiustatud või uued meeled (nt infrapuna nägemine) muudavad meie tegelikkuse kogemust.
  • Eetiline Relativism: Traditsioonilisi moraalsüsteeme võib vaja minna üle vaadata postinimese kontekstis.

Eetilised ja Sotsiaalsed Arutelud

Ebavõrdsus ja ligipääsetavus

  • Tehnoloogiline Ebavõrdsus: Täiustustehnoloogiatele ligipääs võib olla piiratud rikastele, suurendades sotsiaalset ebavõrdsust.
  • Maailma Erinevused: Erinevad regulatsioonid ja kultuurilised hoiakud võivad põhjustada ebaühtlast arengut maailmas.

Inimõigused ja Õiguslikud Väljakutsed

  • Isiksus: Paranenud inimeste või tehisintellekti subjektide õiguslik staatus.
  • Privaatsus: Neurotehnoloogiad võivad muuta mõtted kättesaadavaks, tekitades muret vaimu privaatsuse pärast.
  • Regulatsioon: Tehnoloogiauudenduste ja turvalisuse tasakaalustamine kuritarvituste vältimiseks.

Moraalsed ja Religioossed Vastandused

  • Jumala Mängu Teemad: Mure loomulike piiride ületamise pärast.
  • Inimese Eneseaustuse Säilitamine: Hirm kaotada inimlikud põhijooned.
  • Elu Püha: Eetilised arutelud elu pikendamise ja tehiselu üle.

Võimalikud Ohud

  • Ebatavalised Tagajärjed: Tundmatud pikaajalised mõjud geneetiliste modifikatsioonide või implantaatide kasutamisel.
  • Sõltuvus Tehnoloogiast: Võimete või vastupidavuse kaotus liigsest sõltuvusest täiustustehnoloogiatest.
  • Eksistentsiaalsed Ohud: Tehisintellekt või paranenud olendid võivad ohustada parandamata inimesi.

Transhumanismi Kriitika

Filosoofilised Kriitikad

  • Inimese Erilisus: Argument, et inimestel on kaasasündinud väärtus, mida ei tohiks muuta.
  • Tähendus ja Rahulolu: Paranenud võimed ei pruugi alati tähendada suuremat õnne või eesmärki.
  • Eraldumine: Paranenud isikud võivad tunda end eraldatuna parandamata inimestest.

Kultuurilised ja Sotsiaalsed Probleemid

  • Mitmekülgse Mitmekesisuse Kaotus: Võimete ja kogemuste homogeniseerumine.
  • Suhete Mõju: Muudatused kommunikatsioonis ja emotsionaalses sidemes.
  • Kultuuriline Identiteet: Võimalik kultuuritraditsioonide ja väärtuste kadu.

Keskkonnamõju

  • Ressursside tarbimine: Tänapäevaste tehnoloogiate tootmine võib koormata keskkonnaressursse.
  • Biotehnoloogilised ohud: Potentsiaalne ökoloogiliste häirete risk sünteetiliste organismide tõttu.

Tuleviku Väljavaated

Olemasolevad trendid

  • Biomeditsiinilised edusammud: Pidevad uuringud geeniteraapias, proteesides ja neurotehnoloogias.
  • AI areng: Kiire edasiminek masinõppe ja kognitiivse arvutamise valdkondades.
  • Kantav tehnoloogia: Tehnoloogiate kasvav integreerimine igapäevaellu.

Võimalikud perioodid

  • Lühiajaline (järgmised 10-20 aastat):
    • Ülemaailmne neuronliideste kasutamine meditsiinis.
    • Geenide redigeerimine haiguste ennetamiseks.
    • Täiustatud reaalsus muutub peamiseks.
  • Keskmise pikkusega periood (20-50 aastat):
    • Tõhusad mõtteülekande prototüübid.
    • Superintelligentse tehisintellekti tekkimine.
    • Suur osa elanikkonnast kasutab täiustustehnoloogiaid.
  • Pikaajaline (50+ aastat):
    • Võimalik postinimese seisundi realiseerimine.
    • Inimese eluaja ja võimete ümbermõtestamine.
    • Tehnoloogia põhjustatud ühiskonna muutumine.

 

Transhumanism esitab muljetavaldava tulevikunägemuse, kus inimeste piirangud ületatakse tehnoloogia abil. Täiustamise püüdlus tekitab sügavaid küsimusi identiteedi, eetika ja reaalsuse olemuse kohta. Kui astume võimalike postinimese reaalsuste suunas, on oluline osaleda läbimõeldud aruteludes nende tehnoloogiate tagajärgede üle. Innovatsiooni ja eetiliste kaalutluste tasakaalustamine on võtmetähtsusega, et tagada inimpiirangute ületamise kasu saavutamine, vähendades samal ajal riske. Inimkonna tulevik võib suuresti sõltuda sellest, kuidas me seda muutuvas teekonnas navigeerime.

Viited

  • More, M. (2013). Transhumanismi filosoofia. In M. More & N. Vita-More (Eds.), The Transhumanist Reader (lk 3–17). Wiley-Blackwell.
  • Huxley, J. (1957). Transhumanism. New Bottles for New Wine.
  • Kurzweil, R. (2005). Singulaarsus on lähedal: kui inimesed ületavad bioloogia. Viking.
  • Bostrom, N. (2003). Eetilised küsimused arenenud tehisintellektis. Kognitiivsed, emotsionaalsed ja eetilised otsustusprotsessid inimestel ja tehisintellektil, 2, 12–17.
  • Fukuyama, F. (2002). Meie postinimene tulevik: biotehnoloogiarevolutsiooni tagajärjed. Farrar, Straus and Giroux.
  • Gibson, W. (1984). Neuromancer. Ace Books.
  • Warwick, K. (2014). Mina, tsüborg. University of Illinois Press.
  • Sandel, M. J. (2004). Juhtum täiuslikkuse vastu: mis on valesti disainilaste, biooniliste sportlaste ja geneetilise inseneriteadusega. The Atlantic Monthly, 293(3), 50–62.
  • Hayles, N. K. (1999). Kuidas me saime postinimesteks: virtuaalsed kehad küberneetikas, kirjanduses ja informaatikas. University of Chicago Press.
  • Humanity+. (n.d.). Transhumanistlik deklaratsioon. Retrieved from https://humanityplus.org/philosophy/transhumanist-declaration/
  • CRISPR Therapeutics. (n.d.). CRISPR tehnoloogia. Retrieved from https://www.crisprtx.com/
  • Neuralink. (n.d.). Meist. Retrieved from https://neuralink.com/
  • Maailma Terviseorganisatsioon. (2021). Inimese genoomi redigeerimine: juhtimisraamistik. WHO Publications.
  • Bainbridge, W. S. (2005). Transhumanistlik Ketserlus. Evolutsiooni ja Tehnoloogia Ajakiri, 14(2), 91–100.
  • Cave, S. (2012). Surematus: igavese elu otsing ja selle mõju tsivilisatsioonile. Crown.
  • Brooks, R. A. (2002). Robot: liha ja masinate tulevik. Penguin Books.
  • Ford, M. (2015). Robotite tõus: tehnoloogia ja tööpuuduse oht tulevikus. Basic Books.
  • Euroopa Komisjon. (2020). Usaldusväärse tehisintellekti eetilised juhised. Euroopa Liidu väljaannete büroo.
  • IEEE. (2017). Eetiliselt kooskõlas olev disain: visioon inimeste heaolu prioriseerimiseks autonoomsete ja intelligentsete süsteemidega. IEEE Standards Association.
  • Sparrow, R. (2015). Täiendamine ja Vananemine: Kuidas Vältida "Täiendatud Jänesejooksu". Kennedy Instituudi Eetika Ajakiri, 25(3), 231–260.

 

← Eelmine artikkel                    Järgmine artikkel →

 

 

Tagasi algusesse

Naaske ajaveebi